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南大学生用“爆款网文”阐释学术问题,明清文人也有“饭圈这一套”?
来源:扬子晚报 2019-05-29 00:25:34

       扬子晚报网5月28日讯(记者 杨甜子)年轻人在大数据时代如何学习传统文化?南大文学院副院长苗怀明教授的课堂一直走在潮流尖端。这一次他让学生们仿照流行的爆款网文模式,给狷狂的明代文人徐渭打造多种潮流“人设”,分析明人的不羁属性,将 “箭垛式人物”演绎得活色生香。

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别笑,明清文人也有“饭圈这一套”
      这一次被苗老师拉出来给学生们练手的,是明代的“斜杠青年”徐渭。兼具画家、书法家、剧作家、军事家等多种人物属性,徐渭算是“多专多能”的典型代表。在苗怀明的鼓励下,学生们仿造时下热门的“流量上头条”模式,给徐渭打造出了多种“人设”,“天才少年但却科场失意”“精神分裂”还有点“恶俗”,每一种人设,学生们都从各种古文篇目中找到了源头,加以论证,堪称古代文学版的“饭圈控评”。如“天才少年徐文长”人设,佐证的条目就不少,《上提学副使张公书》中提到,““六岁受《大学》,日诵千余言。” 《赠妇翁潘公序》中写,徐渭“十二三赋雪词。” 《自为墓志铭》记载,“生九岁,已能习为干禄文字。”等等。
       控评、打Call、激情开麦,这些时下热门的网络流行词,用到古人身上有种别样的喜感。在学生们的描述中,同为明代文人“大V”的袁宏道、陶望龄等人激情开麦,盛赞徐渭的诗文天下一绝: 先生诗文崛起,一扫近代芜秽之习,百世而下,自有定论,胡为不遇哉?余谓文长无之而不奇者也。无之而不奇,斯无之而不奇也哉!悲夫!
       看惯了明星粉丝的“饭圈文化”,再来看看南大本科生给明清文人制作的“八卦周刊”,这无疑是“粉丝中的清流”了。

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“箭垛式人物”自带“饭圈属性”
       为什么徐渭能够被古往今来的经史子集,演绎出多种“人设”?原来,作为一个“箭垛”,徐渭的个人特征自带“饭圈属性”,极端容易引发话题。
       “箭垛”的定义,胡适曾在《<三侠五义>序》中提到,“历史上有许多有福之人……这种有福的人物,我曾替他们取了个名字,叫‘箭垛式的人物’;就同小说上说的诸葛亮借箭时用的草人一样,本来只是一扎干草,身上刺猬也似的插着许多箭,不但不伤皮肉,反可以立大功,得大名。”而徐渭作为一名典型的“才子型”文人,他显然就在民间故事中充当着“箭垛式人物”。
       在现实行为的层面上,徐文长狂放嚣张,任诞不羁,给人以一种“热烈”与外向的感觉,然而,当我们通过他的诗歌走进他的心灵深处时,分明还感受到了“阴冷”与深沉。学生们在分析中写道,徐渭一方面以狂放怪诞的行为方式向整个社会显示自己的存在,努力地表达着个人的不满与抗争; 另一方面则通过文艺创作来书写内心的愤激,证实自己的价值,并讴歌理想的人格形态。
       这样的人生固然是十分不幸的,但是,这样的人生却也契合着民间对于一位狂放才子的全部追求。满溢的才华、失意的人生、怪诞的性格与任诞的作风……徐渭的这些特质,毫无疑问是民间故事产生的温床。

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古代文学课还能这样玩?
老师回应:大数据时代适应年轻人

       作为南大文学院副院长、博士生导师,苗怀明教授凭借“红楼梦神作业”获得了大批的粉丝和流量。而他的课堂也永远走在改革的尖端。之所以选择这样做,苗怀明解释了原因。
      “按照我的安排,这次讨论的是明清文人的虚与实,通过对明清文人传说与史实的对照,以见其全貌,揭开他们的真实面目。课堂讨论不同于花式作业,一般都是一本正经进行,这篇走的却是时尚、爆笑路线。既然学生们不按常理出牌,我也不按常理处理,决定将此文单独刊出,让他们再写一篇中规中矩的文章,加入课程报告的推文中。”苗怀明表示,之所以要单独刊出,也是为了做一个尝试,那就是用时下流行的爆款网文方式来阐述比较严肃的学术问题。
       “也许在一些人看来,以这样的方式讨论徐渭有些无厘头,不够严肃。其实,换一个角度,也许会有新的体会。讲述本来就是多元的,可以有多种方式,除了一本正经的常见套路,也可以采用别的方式,由此给人耳目一新之感,产生新的启发。”
       虽然是60后教授,但苗怀明的理念却能够和00后的学生们“无缝衔接”:“ 一代有一代之表述方式,这种改变不以人的意志为转移,如果不想被时代淘汰,最好还是以宽容的心态对待。再者,明代中后期的文人有不少本来就是以狂涓、桀骜不驯的方式示人的,这种无厘头的讲述方式也许更为贴切。人家徐渭都不按常理出牌,我们何必去装正经呢?也许这正是他希望看到的。”苗怀明希望,通过课改的方式,探讨年轻人在大数据时代如何学习传统文化。

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