您现在的位置：老外骑得，我们就骑得？
2007-11-23 02:08:50 复制本文地址传给QQ/MSN线上好友
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别掩耳盗铃
最近，中国游客爬华尔街铜牛拍照，被北京电视台主持人王芳在博客上贴出。随后，许多媒体纷纷介入，并且矛头几乎毫无例外地对准了骑牛者，认为此行为再一次暴露了部分中国游客素质低下的事实。很快，有网友贴出了各国游客骑铜牛的照片，认为国内媒体报道小题大做。（11月22日《南方都市报》）
原来外国人也骑牛。如此，两厢对照，还能拿中国人的国民素质、陋习说事吗？外国人骑得，我们为何就骑不得？这不免会让一些国人产生一种心理安慰，以为大可不必为国民素质而妄自菲薄了。然而，问题是，外国人骑得牛，我们就一定能骑得吗？
外国人骑得牛，我们骑不得，是源于一些人患了国民素质焦虑症，总在为国人形象受损而担心，连本来可以骑的牛，中国人骑上去，也成了国民素质低的一种表现。
我们骑牛，老外也骑牛，我们也大可不必为此感到沾沾自喜，以为国人的素质就真的没问题了。我们大体了解，国人的形象在国外并不算佳。据媒体报道，在很多国家，都有用中文提示的语言“不准随地吐痰”等，国人素质由此可见一斑。而国人素质也不时地被一些高素质国人所谈论，被诟病，被批判，被责难，从中也让我们大体了解国民素质到底是高还是低。所以，这骑牛事件被一些人与国民素质联系在一起，我们也大可不必恼羞成怒。因为，毕竟还有一些难以让人理喻的国民陋习存在着。
其实，无论这牛我们骑不得，还是骑得，仍然是以外国人做参照，以为外国人做的都是合理的，也就为自己这样做找到了合理的依据。问题是，这牛到底能不能被骑。如果是骑得，外国人骑得，我们当然也骑得，这与国民素质无关。如果是骑不得，国人骑上去了，那绝对是国民素质问题，即使有些外国人也骑上去，也并不能说明我们就可以骑得心安理得，只能说明在外国也有素质低的人。所以，外国人骑得，我们也并不一定要骑得。对国民素质，且不可妄自菲薄，也不可妄自尊大，需要的是理性，需要的是实事求是。
（山东 刘太福）
别妄自菲薄
公布老外骑牛照大有必要
在笔者看来，公布外国人骑牛的照片是有必要的，这并不意味着，外国人能骑，中国人也能骑，实际上，网友公布照片的目的有二。
其一，揭露事情真相。实际上，从现在的情况来看，北京电视台签约主持人王芳的博客是相当不负责任的，其看到不文明行为予以揭露，是应该的，但博主可能还嫌煽情不够，居然写下了这样的文字：“他们的行为很快引来一大帮各国游客的围观，附近的一位清洁工人告诉我，在这里工作快两年了，还是第一次看到有人骑在牛上。”如此“第一次”的描述明显误导了大众，而且还煽情地写上外国人看见后“摇头”之类的，即便作者不想诬蔑中国人，实际上，也造成了诬蔑的后果。
其二，反思我们的“反思”。中国人在某些方面的反思行为确实有些过度，某些反思甚至到了自虐的地步。诚然，中国人的文明习惯确实有许多值得改善的地方。但我们也应该看到，有些舆论实际上是西方出于偏见的宣传，是一种放大丑态的宣传，某些甚至是侮辱的宣传。对于这些不符合客观事实的西方偏见，我们固然要严格要求自己，但也不能一味地把脏水泼在自己头上。 （湖北 但纯）
别小题大做
反思“骑牛”不应情绪化
华尔街的铜牛一定很诧异，以往被骑了这么多次都没什么动静，中国人来一骑怎么就引起轩然大波了？但无论答案是什么，一个不容忽视的现象是，华尔街骑牛事件的讨论重点，已经从骑牛事件本身转化为是否应该从素质的高度来批评，对骑牛事件的争议，也已经上升到对集体自卑与崇洋媚外等问题的争议。
为何会有这种转变呢？很重要的一点在于我们很多人反思的情绪化。在骑牛事件发生后，我们可以对骑牛者进行必要的道德指责，提醒他们以及有过类似行为的人，应该在公共场合遵守规则，保持文明形象。但没有必要通过一个谈不上恶劣的细节，来否定一个人的素质，进而来否定一个民族的素质。而忽视了这两者之间并不存在必然的逻辑联系。
正是这种反思的情绪化使最初的反思过于扩大，也使随后的反思过于简单。扩大化会让我们在发生一件负面的事情时，习惯性地从素质和文明的高度去全面否定，而简单化却会让我们的反思流于比较，以为外国人能做的事就是可以去做的，别人能做的事就是合适的，而忽视了对他们行为正确与否的判断。 （南京 李劭强）
编辑： 来源：扬子晚报