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日常生活之中读延安



  众所周知,“五四”和“延安时代”在中国历史上的地位是无法替代的,是探究中国现代社会和文化所不能绕开的,现代社会在此初具雏形,现代文化也在此萌芽抽节。但在大众的眼里,延安最值得称道的,显然不是物质生活的粗略、温饱与安定,而是革命真理,是担当天下,是砸碎一个旧世界、创造一个新世界的理想、豪情和愿望,历来关注的都是其作为“革命圣地”的一面。然而在特殊的历史条件下,延安也形成了特殊的社会体系,既是社会,则必有其“生活化”的另一面,它和红色激情宛如杠杆的两端,共同保持着现实世界的平衡。朱鸿召的《延安日常生活中的历史》就是关注那常常被大伙忽视了的衣食住行一端,仔细回顾了1937年至1947年间延安民众的日常生活,挖掘出了许多新鲜、有趣的史料。

  从“延安日常生活”这六个字,我就发现作者在其研究领域上的勃勃野心,全书从饮食、人文、男女、风物四处着眼,写出了延安的物质供应、人的心理状态、情感世界,以及人与环境的博弈。《延安生活指数》是书中的第一篇文章,它最具代表性。因为缺少条件,沙漏、日晷甚至焚香等计时方式,和少量的手表形成了有趣的共存,在其背后呈现的是延安独特的时间观念。

  此外,在阅读本书的过程中,我还发现作者记录了许多边缘化的人和事,如延安医生“告御状”、一度时兴的交际舞等等,都是颇吸引人的有趣话题。作者聚焦在这些活泼泼的历史碎片上,强调了普通当事人的分量,记叙他们的经历,呈现他们关于延安生活的一手材料,并进行个性化的精彩剖析。在作者的笔下,小心翼翼地打捞和护持延安日常生活的零散与片断,借以灌溉我们这个时代并不丰盛的精神家园,让这段历史变得鲜活而生动、丰满而厚重。

  时间可以消灭一切,但是不能消灭记忆。记忆是历史的唯一保证,这也正是《延安日常生活中的历史》价值之所在:它把边区生活的衣食住行与民众真诚朴素的情感融为一体,在另一个时间里勾起、记忆、凭吊和讲述,让历史的解释变得灿烂多样。如果不考虑局势因素的话,它完全是一个日常社会的缩影,有其和谐的一面,也有矛盾存在。知识分子和政治干部、技术工人和红军干部、产业技术工人和手工业工人之间都有意识上的差别,在消除这些差别、走向趋同的过程中,延安打造了其独特的、人文的日常生活环境。这种从平民生活逆行观察延安历史的方式,确实是我们极少见到的。
编辑:  来源:扬子晚报
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