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向前进16
  我想不通,我来到少林寺学功夫,师父、师兄都告诉我,学武是为了惩恶扬善;学武是为了更好地自保,万万不可随便对旁人动武。那么,他们为什么就能够对我挥起鞭子?因为我只是个小徒弟?因为你们是父亲?是师父?因为你们手里有鞭子?那天晚上,我用被子蒙着头,偷偷地哭了。师兄弟们都以为我是因为挨了师父的打才哭,但我哭什么,其实连我也不知道。

  长大以后,看了一部叫做《 霸王别姬》的电影,电影里最触动我的,是那些孩子学戏的场景。那些孩子不分严寒酷暑地吊嗓、下腰、练功夫,得到的却只有师父的喝骂和鞭子。唱得不好,会挨师父的打,唱得好了,还会挨师父的打。“打你是为了让你记着,下次还这么唱。”电影里的师父说。一个学戏的孩子,因为不堪师父的打骂,上了吊。看到那个情节的时候,我又哭了。我想起了我的童年,我在少林寺挨鞭子的时光。在我看来,少林武术博大精深,和京戏一样,都是中国值得永远流传的古老艺术,也都讲究从小练起的“童子功”。但是为什么,这种古老艺术的传承,都要建立在对人的肉体的无情折磨之上?尤其是对于孩子来说,这种肉体的折磨,可能直接带来的是精神和思想上的影响。然而,奇怪的是,如果没有这种近乎专制的高压式的地狱训练,还真的产生不了“好玩意儿。”成年以后再回少林寺,当年的师兄弟们,也都当起了师父,我升格成了师叔。师兄弟们叹息,现在的小孩子,肯下功夫练功的不多了。而体罚,也用得越来越少。因为孩子的父母们都接受了现代思想,不允许这么对待自己的孩子。从小就来学功夫的孩子们里,依然是农村子弟最多。肯吃苦、用心的弟子里,也依然是农村子弟为多。

  “要想人前显贵,您必得人后受罪。”《霸王别姬》里说。

  “梅花香自苦寒来啊。”师父说。

  成人以后,当我这身学自少林寺的真功夫一次又一次帮我获得机会,帮助我找到饭碗,走出困境的时候,我都非常感谢师父的那一鞭腿。我已经非常理解,爹,师父,他们为什么要用这么残酷的方式让我记住,让我学习到一身的本领。然而,我依然不确定,如果有一天,我来带徒弟,我是不是也会采取这种残酷的训练方式?一定要用鞭子吗?每当这个时候,我就会想家,想妈妈。想妈妈温暖的手抚摩着我的头,抱着我。我把棉被裹得更紧些,幻想这是妈妈的怀抱,幻想妈妈正在安慰我。梦里,我梦见了妈妈。

  可妈妈一次也没有来过。

  在少林寺的六年,我只在过年的时候回趟家。爸爸和妈妈一次都没去来少林寺看过我。山上的小商店里有公用电话,但是长途电话非常贵。如果有什么特别的事,比如我进入武僧团我就会打个电话给他们,让他们分享一下我的成功,同时也听听爸妈的声音。我往家里写过两三封信,可是妈妈不认识字。大概是在少林寺的第三年,我寄回家一张相片,相片里,我剃了光头,穿着和尚练武的衣裳,露着一只胳膊。我妈妈说,她一看到那张照片就哭了。那张让我很得意的照片,在我妈看来全成了心酸的故事。孩子太瘦了,是吃不好还是练功太苦了,反正我妈摸着照片上的我,仿佛真的能摸见我瘦瘦的肋骨。因为这张照片,妈妈跟爸爸生气,她像所有的女人一样埋怨父亲不去看我,不关心孩子,不知道这孩子现在到底在那里受什么样的罪。其实,她是想我了。

  妈妈怎么能不想来看我呢?我的棉袄全是妈妈给我寄过来的。妈妈的手特别巧,会做衣服,会衲鞋,我穿的棉鞋,底子都是妈妈自己衲的,千层底儿,厚实又舒服。我盖的被子,也是妈妈亲手缝的。但从家乡到少林寺,去一趟要花几十块钱路费。那几十块钱对家里人来说,是一大笔开销,关键时刻就管用啊。

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