| 南京人热捧“皮五辣子” |
| 2008-02-25 00:53:07 |
| 【发表评论】 |
[扬子晚报网消息]
说起“皮五辣子”的故事,扬州人都知道。扬州评话传统节目《皮五辣子》曾经红极一时,但随着影视等视听艺术的迅速发展,扬州评话的听众数量逐渐萎缩。记者近日乘坐出租车,却偶然在电台听到了这部久违了的评话名篇,据不少的哥的姐透露,这部书如今火得很,在FM92.0欣赏《皮五辣子》,就像听郭德纲的相声一样,故事讲的不是什么王侯将相的故事,是扬州市民的日常生活,语言又搞笑,听来很有亲切感,南京观众接受起来也不难入戏。
称“怪”扬州评话
说起“辣子”这个称呼,大家一定不陌生。在《红楼梦》中,老太太就戏嘲凤姐是“辣子”,就是“地痞无赖”的意思。在评话里解释得更活泼:“不能碰,不能靠,哪个碰一碰,靠一靠,辣得你亲娘妈妈地叫。”扬州的老一辈观众对《皮五辣子》总能说得头头是道,有听众就说,“皮五辣子”活像长大了的韦小宝。
据介绍,该故事原名《清风闸》,由乾隆年间著名评话艺人浦琳自编自演。内容说的是宋仁宗年间,安徽定远县书吏孙大理,年过半百丧妻,育有一女。后娶妻强氏,并收留一子。其子与强氏通奸,杀害大理,并谎称其突发疯病,投身清风闸下。大理的女儿则被二人嫁给了市井无赖皮五辣子。皮五辣子自娶亲后,由混穷、赌博到发财,最后为妻报仇。现居南京的著名评话艺术家王丽堂告诉记者,她小时候就曾听过评话奇才仲松岩的《清风闸》,至今提起仍赞不绝口。当年扬州评话演出在南京夫子庙茶馆盛行之时,艺人说这段《清风闸》,一般还会在前面奉送笑话,并且在表演的过程中,有不少插科打诨还是即兴发挥,就像相声中的“现挂”,“都知道扬州八怪,这个《清风闸》就是扬州评话中的一大‘怪’,它语言很通俗,内容婆婆妈妈,但生活气息很浓,像黄包车车夫啊,妇女啊,都喜欢听,因为它好笑得不得了!”
美国老太也入迷
现在南京听众们热捧的是扬州评话艺术家杨明坤录播的版本。他主讲的版本生动活泼,落地有声的扬州话听起来别有一番韵味。今年已经70多岁的南京听众陆爷爷告诉记者,自己的老家在扬州,但自小在南京长大。小时候听爷爷讲这个故事就特别喜欢。不仅笑话多,而且“故事讲的是人处在人生的转折点上,由穷变富,说年轻人要守业,闲暇时听听玩玩,挺有意思的。”除了老年观众,也不乏年轻的粉丝,一位南京大学的学生告诉记者,《皮五辣子》是老段子了,放假回家时自己曾经带过一盘CD来听,没想到同宿舍的室友都听得津津有味。
一位为完成论文前往扬州的美国老太太,在听过杨明坤的《皮五辣子》后也产生了浓厚的兴趣。其实这位名叫范莉的美国老太太也会“说书”,400多个不同国家的故事她都能讲,一开始听扬州评话,她什么也听不懂,但是和杨明坤见面,详细弄清楚故事的原委之后,她也爱上了《皮五辣子》:“开始以为皮五辣子是唐璜那样的人,现在感觉像孙悟空,”美国老太太如此形容,“这个人物很真实,他喜欢恶作剧,逗人发笑,他好像就在我们的身边。”
就像郭德纲的相声
为什么现在《皮五辣子》还会在南京流行呢?江苏省曲协主席芦明告诉记者,这个“皮五辣子”就像《清明上河图》,拿今天的例子说就好比郭德纲的相声、赵本山的小品,还有小沈阳的表演,“这里面有扬州人的生活,吃喝拉撒都有,就好像展开了清末民初扬州社会的历史画卷。”芦明还说,扬州话对南京观众来说并不难接受,况且扬州话里蕴藏着丰富的歇后语、俚语,表达渠道颇多。如今风行的杨明坤的版本,较之前的版本已经有了一定改动。它根据现在听众的口味,加入了不少插科打诨的新作料,被南京观众接受也并不奇怪。
还有专家表示,皮五所处的那个时代市井无赖横行,政府和百姓都没辙,用一个更无赖的人来治这帮人,还挺管用,这对百姓是一种心理安慰。再者,在那个贫富分化严重的社会,皮五虽是流氓,但他不仅劫富济贫,还恪守孝道,人物形象颇受老百姓欢迎。 本报记者 张楠 |
|
| 编辑: 来源:扬子晚报 |
| 【大 中 小】【打 印】【关 闭】 |
|
|
|
|
|
|