热辩选秀冷观高考

2007-07-31 07:07:10

　　[扬子晚报网消息] 　　七月即将过去。扬子时评今天尝试推出月盘点专版“七月之思”，向读者奉上。也由衷欢迎读者就此新尝试提出意见。时评版邮箱：xwpl@yangtse.com，感谢支持。

　　救灾归救灾娱乐归娱乐

　　由湖南卫视“超级女声”引发的大众偶像选秀热潮在七月再达顶峰，由此引起的辩论也随之升温。有人认为，选秀是纯粹的娱乐；有人则更习惯于在文化与道德层面上审视。孰对孰错？难有定论。不过相信每个读者心中，都有自己的评判。著名时评作者曹林先生，就是“娱乐派”的坚定拥护者。

　　7月有地方洪水肆虐，有地方鼠灾成患。7月也是许多娱乐节目的高潮迭起时刻，两大娱乐节目《快乐男声》和《加油！好男儿》分别决出了年度冠军。不断的暴雨和洪水并未影响这两台节目如期完成自己的高潮——这种灾难与娱乐并存的场景就让某时评家很不爽了。他批评“灾民或余悲，他人正欢歌”；他批评娱乐失去了必要的现实担当和道德蕴涵，批判媒体娱乐已失去底线，许多人已成为“娱乐至死的物种”（郭之纯《灾区的涕泣和选秀的狂喜》，发表于7月23日《大河报》）。

　　言下之意很明显：有人受灾，其他国人就不该娱乐，应和灾区人民心心相印共患难。即使娱乐时也应把灾区人民的苦难放在心中，好歹也该在娱乐前吼几句“灾区的人民你们好吗？”

　　某台曾用俄罗斯人质危机中的死难人数作有奖竞猜题，这是“娱乐化灾难”，这种建立在灾难基础上的娱乐极不人道——不过，不能拿灾难娱乐，并不意味着有人受灾的时候别人不能娱乐，每个人就得整天把灾难挂在脸上，或者娱乐时偏要把悲悯灾难挂在嘴上。灾难是灾难，娱乐是娱乐，现代社会文化是多元并存的，不能以灾难去绑架人们的娱乐追求。娱乐就是娱乐，是在放松和尖叫中追求一种单纯、简单的快乐，没必要让其承载过多的意义和价值，没必要让娱乐变得非常沉重和压抑，没必要让灾难成为娱乐的主题。现代生活是多元的，一个人在参与快男节目时尽情地尖叫和娱乐，并不影响他在另一个场合做一个好公民为灾区人民捐点什么。“灾民或余悲，他人正欢歌”、“灾区的涕泣和选秀的狂喜”——这纯粹是制造出来的道德对立。欢歌怎么了？灾难发生了，但地球照样在转，他人还得生活，这欢歌跟那灾难没有干系。

　　这种同悲同喜的道德苛求包含着一种鲜明的娱乐专制意识。想想看，谁最喜欢这套？侯宝林先生的相声告诉我们，是皇帝老儿——皇帝家死了人，举国得举丧数日不能娱乐，谁敢在公共场合露出笑脸那可是大罪，连红鼻头都得染蓝了。

　　难道快男娱乐前首先以“感谢MTV，感谢我的经纪公司，感谢我的爹地妈咪，感谢所有支持我的FANS”的套话模式把所有灾难都关切和悲悯一下，那样的娱乐才有现实担当和道德蕴涵？毫不客气地说，那不是娱乐，而是装×，是虚伪，这种场合如此虚伪的表示才是对灾难的轻佻；不是真情，而是矫情、滥情以及欺骗人民感情。娱乐就是娱乐，让娱乐承载过多与其不相称的意义，那就是装×。

　　在儒家虚伪人格的压抑下，国人向来很闷骚，有了快感不敢喊，想娱乐不敢娱乐。如今刚有点起色，总有一些忧国忧民者担忧起人们会“娱乐至死”。送给你们白岩松的话：该严肃的要严肃，该娱乐的要娱乐。曹林

　　附郭之纯原文观点节选

　　灾区人的涕泣、抢险者的疲惫，和“快男”“好男”及其粉丝们的狂喜，就这么奇妙地共同出现在各色媒体上。

　　面对这般强烈的意象对比，却令人不得不对国人的娱乐精神进行剖析，并对时下某些娱乐节目的道德性和现实性进行反思。

　　在目前，对形形色色的娱乐节目保持一定的警觉，努力使自己不“蜕化为被动的受众”，这或许是必要而且急迫的。从另一方面说，人之所以成其为“人”，就在于人脱离了动物的唯本能性，有了思想、有了责任感、有了把持自我的能力。就此，对娱乐本能进行反思，抗拒无度的娱乐和被娱乐，或许是免于我们自身过快“成为一个娱乐至死的物种”的必需解药。

　　高考是发人才通行证

　　每年七月，高考都是一个绕不开的话题。当高考热浪渐渐随时间冷却之际，我们邀请江苏大学党委副书记陈国祥教授专门撰写了高考之思，也欢迎大家讨论。

　　我的观点如下：

　　一、高考能够公平地选拔人才

　　从中国的国情出发，高考这一形式或者说制度在相当长的一段时间内是不可以废除的。高考是传统文化的积淀，是现代文明的体现，是至少目前我们社会中最公平的制度之一。当社会的政治、文化、经济的大环境，社会运作的制度、机制，全民的规则意识、平等意识、契约意识尚不能达到一个自觉的良好状态，轻易地就把高考产生的所有弊端统统算到“高考”这一形式的头上，即使在逻辑上都讲不通。

　　二、高考的内容必须更“合理”

　　前教育部长何东昌上书中央忧心应试教育，说出了中国基础教育存在的根本问题。据悉，围绕何东昌提出的问题，有关部门调研的成果将陆续发布，我相信会有大的推动。但我们在实践中直接的感受是高考的内容不合理，直接决定了应试教育必然存在。笔者前几年曾经研究过高中的教育和高考的试卷。如一份高三学生的模拟试卷，语文模拟试卷题目之绕口、繁琐、暗藏玄机，连中文系的大学毕业生都望而生畏。复旦大学中文系的高才生、在大学教了几十年古典文学的教授试做模拟试卷，估分达不到及格水平。某年高考的数学卷子，整个考场的省重点中学大部分学生整面卷子四道题交白卷，重点中学数学基础很好的学生说：“我连题目都看不懂”。这样高考内容的导向，只能使学生陷入了苦海无边的题海之中，教师为应试而教学，学生为考试而学习，而做题。这样的高考内容不变，应试教育永无改变之日。

　　三、高考的方向是发展“兴趣”

　　当媒体在宣传高考状元的时候，无一不突出其广泛的兴趣。但有多少学生是为兴趣而学习？他们的唯一安慰是：高中阶段谁都在吃苦，考上大学就跳出苦海了。

　　现在的中学生有多少享受过莎士比亚的诗情，感悟过“人间戏剧”的深邃？有多少触摸过“李杜”的心灵，激动过《三国演义》、《水浒传》的精彩?有多少兴奋过在数理王国里捕捉到的灵感，翱翔在生化天地里追逐大自然的变幻?有多少时间在艺术的殿堂里自由自在地品赏？……对于大多数学生来说只有高考倒计时的每一天、每一小时的拼搏。

　　教育是要造就全面发展的人，培养各种才能的人，让人在教育的天地里找到自己的兴趣，享受人生的快乐。高考作为一种制度，还是一种方法，要让各种才能的人的智慧和特长都能得到展示，为不同层次不同追求的学生公平地发放通行证。我想这应该是高考改革的方向。陈国祥

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