2021，是辛丑牛年。

 

 

 

 

关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这只是传说而已。

 

 

 

 

 

真实的十二生肖排序，可是大有学问。上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。

比如我们小的时候就会背的：子鼠丑牛寅虎卯兔等等，这里的子丑寅卯指的就是十二时辰。比如，丑时，又叫鸡鸣、荒鸡，这是十二时辰的第二个时辰，也就是今天我们所说的北京时间01时至03时。凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

 

 

 

 

 

春节是每一个中国人心目中最重要的日子，可是有没有想过它为什么叫做春节呢？

如果认为春节代表春天的到来，那就错了。“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”这是杜甫的七律《小至》的两句诗。杜工部是对的，真正意义上的春天，是从冬至开始的。

其实我们所过的春节仅仅只是春天的一个节日。春节到来的时候，人间早已经属于春天了。春节只是给了我们一个春天已经来到人间的强烈感觉。或者说，春节只是庆祝春天已经来到人间的一个隆重仪式。

 

 

 

 

我们经常说啊“过了腊八就是年”，从喝下那一碗热气腾腾的腊八粥开始，筹备年货，除夕守岁，大年初一拜年，再到正月十五元宵节，一直到出了农历正月，这“年”才算是过完。可是要说最为热闹的一天，当然就是农历新年的第一天了，这在古代也不例外。

在我国第一部上古历史文件《尚书·舜典》中记载：“月正元日，舜格于文相祖。”元日，即指正月初一日。

元日即中国传统节日春节。这一天中国民间有许多传统民俗活动，包括贴春联和门神，除夕守岁，开门爆竹。

而在流传至今的很多古诗词当中，就有很多记载了元日这一天的景象。接下来就来通过这些诗词来体会古人的春节氛围，窥探千年前的春节习俗。

 

 

 

首先位列第一的自然是，王安石的这首《元日》：

 

元日

王安石

爆竹声中一岁除

春风送暖入屠苏

千门万户曈曈日

总把新桃换旧符

 

 

 

这首诗我们再熟悉不过了，其中所展现的年俗活动、节日气氛，至今读来都倍感亲切。噼里啪啦的爆竹声、举杯畅饮新酿的屠苏酒、在初升的太阳照耀下挂桃符......这其乐融融的景象，描绘了过年热闹喜庆，饱含着古代人民对于美好生活的向往。

除了了这首王安石的《元日》之外，还有很多和春节相关的诗词，也记录下了古代过年的种种欢乐。比如，唐代诗人成文斡在诗中记录了古人在元日时饮屠苏酒的习俗。

 

 

 

《元日》

唐·成文斡

戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

 

 

 

在唐朝，元日这一天还要饮用一种多味药材炮制而成的“屠苏”酒。据说饮用了这种酒，可以防病祛灾，因此，到了元日这一天，家家户户便要聚在一起饮此酒。

但是在这一天，饮酒的顺序却有了截然不同的新规矩，不再是从年长到年幼，长者先举杯，而是恰恰相反。因为在古人看来，新年的到来，意味着年轻人得了一岁，而年老者却老了一岁，为了庆祝年少者长大，所以从年幼者开始饮用，按照年龄大小，最长者最后一个饮用。

 

 

 

 

 

春节是欢欣的热闹的，不论前一年又怎样的烦恼，不论心头有怎样的担忧，当新年的第一缕阳光照在身上，都让人充满了希望。你看，被称为“初唐四杰”的诗人卢照邻便是如此：

 

 

 

《元日述怀》

唐·卢照邻

筮仕无仲秩，归耕有外臣。

人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。

愿得长如此，年年物候新。

 

 

 

这首诗为作者于正月初一，首联先由卜筮得出自己命中注定当不上大官说起，引出自己有退隐山林、做天子外臣之意。如果按此诗意往下写，应该透出一种仕途不畅、世路坎坷的意味。可是作者笔锋一转，颔联回到了“元日”这个主题上：百姓高歌欢饮贺岁的美酒，早开的鲜花也以曼妙的舞姿庆祝大唐王朝的春天。

颈联描写了自己家园的田园风光，和与四邻和睦相处、一派雍熙之景。尾联诗人将美好的祝愿寄托于春意盎然、富有生机的物候上，传达了一种知足和旷达的心态。在整首诗中，退隐思想作为诗人个人出处进退的一种选择，却又与元日的欢庆和春天的物候融为一体，虽“退”却不消沉，反映出中国传统士人一身兼具儒家的进取和道家的谦退的特点。

面对新岁新景，诗人欣然喜气油然而生。“花舞大唐春”说尽春节时热闹景象，卢照邻说出自己的愿望：愿得长如此，年年物候新。

是啊，在春节这一天一切都是欣欣向荣，每个人都会被这样的气氛所感染。大家更为熟悉的孟浩然也是一样，他也在新年的第一天放下了自己的忧虑，许下对来年的期许。

 

 

 

《田家元日》

唐·孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

 

 

 

这首诗的意思很简单，就是说昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这是丰收的一年。

而且啊，写这首诗的时候诗人即将去长安应试，诗人觉得，既然大家说这是个丰收年，希望自己赴试也有个好结果吧！这不就是我们今天会在朋友圈写道的：2021，请对我好一点！

 

 

 

其实在孟浩然笔下，关于过年的诗可不止一首，在另一首里我们看到的是一个更快乐的孟浩然。

 

岁除夜会乐城张少府宅

唐·孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

 

 

 

与之前那首诗不同，这首诗更能体现出节日喜庆的气氛。这里，诗人孟浩然来到了友人张子容少府的官邸过除夕，两家共同守岁跨年，品尝新酿的柏叶酒，期间有歌女演唱《梅花》。这样喜悦、温暖的过年气氛，值得回味，同时也是两人友谊的写照。

所以你看，诗人过春节，看到的不止有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的热闹。如果正好出门在外，远离家乡，则会感到高适的“故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”。如果正值壮年时期却没能实现出仕的抱负，则会在“田家占气候，共说此年丰”时想着自己去往京城的考试。当然，如果去了朋友家过年守岁，则不仅能体会到过年的喜悦，更能感到和友人情谊之深。当然，看到窗外苗条的柳枝，也能感受到春意盎然，“只与东君偏故旧”。

 

 

 

 

 

作为新年的起始，“春节”不仅预示着时令的重启与礼仪的回归，更包含着对祖先的敬重和团圆的温暖，是中国人传承至今的最大的「仪式感」。

 

 

 

在这里我们也要给大家送去祝福：

 

祝你学业有成： 

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

 

祝你事业辉煌：

会当凌绝顶，一览众山小。

 

祝你笑口常开：

人生自在常如此，何事能妨笑口开？

祝你健康长寿：

从今把定春风笑，且作人间长寿仙。

亲爱的朋友们，祝你新春快乐！