炎炎夏日，骄阳似火，却挡不住扬子晚报的粉丝们对诗词鉴赏的热情。他们有的从江北，有的从老下关穿越大半个城，有的是鬓染秋霜的退休老人，有的是刚迈入知识殿堂的小学生，有的是正忙壮年的上班族，为了一个共同的爱好，齐聚一堂。

8月3日下午，作为七夕主题活动之一，扬子晚报与建邺区图书馆联合举办的《问世间情为何物——中国古典爱情诗词赏析》讲座在建邺书房火热开讲，东南大学人文学院讲师於璐为大家分享一场精神大餐——千百年来那些脍炙人口的爱情诗词以及背后荡气回肠的爱情故事。

秦观《鹊桥仙》为谁而作？

於璐介绍，在中国古代诗词中，既有表达青春热恋的”关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑“；也有表达相思之情的”花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁“，”我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水“；还有很多表达不少著名的悼念亡妻的诗篇，例如苏轼的《江城子》”十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。“，元稹的《离诗五首.其四》”曾经沧海难为水，除却巫山不是云“，还有潘岳的《悼亡诗》”如彼翰林鸟，双栖一朝只；如彼游川鱼，比目中路析“等。

在诗歌的史坛上，不凡有抒发爱情的句子，而常常又被人挂在嘴边的句子，而秦观的《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”更是冠绝古今。秦观的这首词到底是写给谁？在现场互动中，有听众抛出这样的问题。

於璐说，关于这首词为谁而做，历史上说法不一。有人说是为夫人徐文美而作，也有人说为暗恋“小师母”王朝云。还有人说是为了歌妓而作，不过秦观这位浪漫而多情的“暖男”，用情的歌妓也有好几个。秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了艺妓义倡。秦观到越州（今绍兴）省亲又结识了官妓越艳，秦观担任蔡州教授期间，结识了营妓娄琬、陶心儿。秦观对他们都用情不浅。

也有人认为此词是为侍妾边朝华而作。秦观人到中年，纳过一位侍妾，叫边朝华。纳妾的时间是七夕，新婚之夜，秦观赋诗云：“天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜阑。织女明星来枕上，了知身不在人间。”而黄苏在《蓼园词选》中则认为秦观因党争而被贬后作此词以暗喻身世之感。

“不管这首词是为谁写作，也许诗人不专为某个人，只是为了表达自己的人生态度和观点。相较于传统爱情诗歌描写离别的伤感，这首词更加积极和正能量，这样的诗词对于苦苦支撑的异地恋恋人来说，是一种莫大的安慰。”

  诗歌产生的共鸣是其他东西无法替代的

“古诗词是语言的精华，比如七律七绝、五律五绝等用简短的文字却表达了无穷的内涵，格律技巧的运用让语言变得如此优雅。为什么千百年来，那些经典的诗词依然流传至今，因为人的情感是共通的，通过语言我们可以触摸古诗人的灵魂，那种‘感同身受’所带来的宽慰和理解是其他任何东西都无法替代的。”於璐说，她常常把诗词比作水晶石，诗人把情感投射在水晶石上，读诗的人结合自己的阅历每个人产生的思想、情感是不一样的，因此，“水晶石”反射的光芒可以说是五彩斑斓的，这也是诗词本身的魅力。

“今天能有这么多的人来听诗词的讲座，让我感觉非常欣慰。诗词鉴赏讲座是非功利的，是务虚的，它不能给你带来任何现实的好处，但是它是一种审美的需求，就像人们去看画展、听歌剧一样。它让你摆脱生活的苟且，真正地追寻诗和远方。”

实习生杨依沄 扬子晚报/扬眼记者 王颖