据荷兰乌特勒支大学14日发布新闻公报，一块约公元4世纪的荷马史诗《奥德赛》羊皮纸双面手抄本残片在该校图书馆内被发现。此事在西方引发不小的讨论。

据新闻公报，《奥德赛》类似残片全世界仅存约30块。此次发现的这块，是荷兰奈梅亨大学古希腊语学者马克·德克赖在研究乌特勒支大学图书馆馆藏古代手稿时发现。残片宽约6.6厘米、高约7.7厘米，上面写着《奥德赛》第十二卷的诗句。

羊皮纸双面手抄本残片正面。图源：荷兰乌特勒支大学官网

按翻译家王焕生的翻译，此卷内容为“食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生”，讲述的是奥德赛离开基尔克岛后依次闯过塞壬歌声、海怪斯库拉与卡律布狄斯海峡，但因同伴宰杀太阳神神牛，船队覆灭，仅他一人漂回卡吕普索的海岛的故事，正是全卷最经典的章节之一。

《奥德赛》残片的发现，在西方引起不小的讨论。这源于《奥德赛》这部文学名著在西方家喻户晓的卓绝地位。

《奥德赛》是长篇叙事史诗，全诗有12110行，叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后，历经十年漂泊，返回家园的故事。相传是古希腊盲诗人荷马根据民间流传的短歌综合编写而成。

对西方人来说，它有多重要，打一个不甚恰当的比方，相当于《诗经》在中国人心目中的地位。它们都源于口头传唱、人工采集，后经整理定型，成为民族文学的源头与最高经典之一。随便一个中国人都能随口说出“关关雎鸠，在河之洲”，《奥德赛》的故事情节，西方人也能张口就来。

研究者推测，最新发现的这块残片很可能是存在于公元300年左右埃及法尤姆绿洲的袖珍版荷马史诗《奥德赛》的一部分。这一发现也体现了《奥德赛》以古希腊为中心向周边辐射传播的过程。

而公元300年左右，正值中国的西晋时期。如果还是不懂西方人为何对这一发现感到振奋，可以试想一下，当年从新疆吐鲁番和敦煌多个遗址和墓地中出土西晋东晋时期《诗经》写本残页时国内的轰动程度。

扬子晚报/紫牛新闻记者 臧磊