镇江有件怪事：三座东吴古都，遗迹最完整的，就埋在市中心地底下。可镇江人自己，多半说不清它叫什么、在哪儿、谁筑的。

它叫铁瓮城。一座叫“铁”的城，一千八百年不说话。

北固山人人登过，“天下第一江山”人人念过。山顶往下几十米，就是孙权当年筑城的地方——砖砌的城，形如铁瓮，故名铁瓮城。东吴三都，它最早；据现有考古资料，也是唯一建有砖砌护城墙的一座。文保名录里有它，写江南城址的书绕不开它。可对绝大多数镇江人来说，它是地名，不是身世。

全国都在追问“何以中国”，镇江也欠自己一声“何以镇江”。答案不在别处，就在脚下——铁瓮开口，等镇江人把根认回来。

遗址。

A、最熟悉的陌生城：根埋在市中心

“京口”的“京”，是《尔雅》里“绝高为京”的京——古人把山上的高平之地叫作京；“口”，是北固山下的江口。一座城，把“高”和“口”都占了，这就是京口。北宋政和三年，升润州为镇江府，取“镇守江防”之意，始称镇江。一个名字是起点，一个名字是定位。两千年间，这座城的身份被国家反复确认，却很少有人问过：这座城，为什么偏偏立在这里？

答案分三层：立城之因、营城之貌、成城之轴。

立城之因，埋在铁瓮城：这里是长江与运河的交汇处，是渡江的咽喉、南北的要冲。唐代诗人杜牧一句“城高铁瓮横强弩”，写的正是这座城。筑城的人未必想到，他这一锹土，给镇江画下了此后两千年的坐标。

营城之貌，一半是山，一半是水。山水之于镇江，从来不是城外风景，是城里住着的山水——北宋米芾在南山筑精舍，挥毫题下“城市山林”四个字，石刻至今立在焦山碑林。他未必想到，这四个字会成这座城市千年的别名——山水花园的底子，一千年前就有人替镇江画好了。

成城之轴，两千年没挪过。孙权筑城在铁瓮，六朝市井聚在京口，唐宋的酒旗招展在千秋桥畔，明清商埠扎堆大市口，直到今天的第一楼街、苏宁广场——从铁瓮城到大市口，不过一公里，繁华沿同一条中轴线叠了两千年，一层压着一层，像一部城市年轮。所以第一楼街的冷清，是个假问题：它不是被城市抛弃，而是离原点最近，还没被认出来的那条街。常州人用十年修缮一条青果巷，把唐荆川、周有光、赵元任们的巷子，修成了名士博物馆群落——半部常州史，藏在一条巷子里。镇江也有一条这样的街：八百年的街在等人，一千八百年的城在等认领。

镇江守着这样一座城，却把它活成了“最熟悉的陌生城”。有名的城，无名的城史——问题不在没有根，而在根埋得太深，深到成了日常，反而没人低头看。可根埋得深，还不是它沉默的全部原因；更深的一层是，这座城太习惯朝外看——看江、看渡、看南来北往的帆，看着看着，就习惯了当门户，忘了门内还有一座城。

北固山全貌。

B、一千八百年的门户：第一站为何总被路过

门内这座城，不只是一座城，还是半个南朝的龙兴之地。六朝定都建康，可替建康守大门的军队，出自京口——东晋谢玄在这里组建北府兵，“京口酒可饮，兵可用”；淝水之战，八万北府兵大破前秦号称百万之众，改写半部中国史。南朝宋的开国皇帝刘裕，也是从这里走出去的孩子：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”辛弃疾登北固山，一首《永遇乐》，把孙权、刘裕两代英雄写进同一阕词。

六朝的国运，一半埋在镇江的土里。

可这段身世，镇江很少提起。它习惯了当门户，不当中心——“京口”者，京城之门户；“镇江”者，镇守江防。从孙权到北宋，到今天的宁镇同城，这座城的宿命一以贯之：守住大门，放行万帆。

门户不是遗憾，是万帆经过的第一站。只是做了一千八百年的门户，“第一站”怎样成为“最值得停的一站”，而不止于被人路过——这道题，镇江得慢慢想。一座说不清来处的城市，很难说清去处。“镇江向何处去”的答案，或许要先从“镇江从哪儿来”里找。

其实门户这桩生意，镇江做了两千年——过江的是人流，靠岸的是物流，停泊的是文气，这是别的城市学不来的老本行。这道题，隔江的扬州已经答过一遍：同为运河门户，扬州把南来北往的过客，留成了今天的游人与食客——瘦西湖边过夜，东关街上流连。今天的服务业，比的就是谁接得住流量、留得下消费：万帆经过的地方，要长出万客停留的消费，门户的下半场，不是放行，是挽留。停下来的，是体验，是过夜，是再来。

镇江西津渡古街。

C、让铁瓮开口：根要看得见、连出去、说出口

开口的第一步，是让根看得见。南京人把六朝建康城的夯土墙，铺在博物馆的玻璃地板下，让一千七百年的根脉踩在脚下；扬州人把宋夹城遗址走成市民公园，让古城根脉活在日常烟火里。有根的城市，都会给自己的根一个看得见、走得近的落点。镇江的原点，就该在铁瓮城。

落点不必设在遗址本体，设在第一楼街北段与遗址的衔接处——游客从遗址走向街区的必经之地，一块原点标识，把八百年的街和一千八百年的城串起来。不另起炉灶，纳入现有城市路牌和文旅导览：路牌标上“距镇江原点××米”，活动从原点出发。原点立起来，“何以镇江”就有了物理落点——两千年历史不再是展柜里的文物，而是和今天的大市口、西津渡缝在同一张地图上。一座城市知道自己从哪里起算，才谈得上往哪里去。

镇江锅盖面。

第二步，让根连出去。宁镇同城，眼下谋划的多是交通互联、产业互链，可镇江与南京的关系，远不止地理：孙权筑铁瓮城于京口，后来到了建业——南京的六朝气象，起点恰在京口。镇江与南京，本是“六朝双城”：一个龙起，一个龙盘。这是宁镇同城里镇江少有的一张主动牌。

只是这层“六朝肇始在京口”的渊源，南京未必会主动认领。所以不宜一上来就喊“文化走廊”，先做生意，再做文章——两地文旅集团联合开发“六朝肇始”研学线路，把铁瓮城遗址与南京六朝博物馆串成一条线，用联票收益倒逼行政协同；机制成熟了，再升格为官方的宁镇文化走廊。同城化最深的黏合剂，不是地铁，是共同收益。门户城市的活法，不在等中心城市辐射，而在把“第一站”做成“最值得停的一站”。

第三步，让根说出口。镇江人的硬气、直爽、不装，锅盖面二十分钟一碗、吃完抹嘴就走——这股“铁”味，写在城名里两千年了。营商环境讲到根上，讲的是信用。别的城市也可以说“政策像铁一样硬”，镇江的独特在于，“铁”不是修辞，是城格：一座以“铁”为名的城，说话算话，是写在名字里的两千年信用史。

创新创业的福地，先得有说话算话的土壤。“福地”两个字，镇江本来就有出处——茅山早被道教列为“第八洞天、第一福地”。山上的福地，是求来的；城里的福地，是做出来的。镇江把“铁”字做成信用，就是把福地的地基，浇在骨头上。

把这份信用做成看得见的政务品牌，动作可以很小——在“镇合意”框架下设一个“铁瓮承诺”兑现机制，把“拿地即开工”、政策兑现时限这些公开承诺，统一命名、公开发布、按期兑付、接受监督。不是另立品牌，是给“镇合意”装一块“铁”的底板。城市竞争的下半场，比的是信用，不是嗓门。两千年了，该让“铁”字发出回声了。

铁瓮城等了一千八百年，等的不是出土，是镇江人把根认回来的那一天。让根看得见，根就有了落点；让根连出去，根就有了延伸；让根说出口，“铁”字就有了回声。到那一天，“何以镇江”才算答完上半场——下半场，是“镇江向何处去”。

镇江向何处去？根在铁瓮，貌在城市山林，路在信用。上半场，镇江人把根认回来；下半场，把山水打开，把承诺兑现。山水为貌，铁骨为魂——一座把“福地”两个字做实做厚的城，就是镇江要去的地方。

孙权画的那个圈，镇江人站了两千年。站定了，就该带着根，往圈外走。走多远，都不迷路。

图文：镇江市政协文化文史委   胡元威

镇江市政协文史馆  刘千驰

编辑： 扬子晚报镇江融媒事业部  万凌云

校对 吉启雷