李大钊《狱中自述》为何只字未提“共产党”

2021-05-11 16:18:33

《红色文物中党的成长史》是一部由中国国家博物馆创作，以红色文物呈现中国共产党百年成长史的通俗党史读物。全书精选党百年来不同重要历史时期的数十件有代表性的红色文物，以时间为线索，以文物为载体，一一讲述文物背后的动人故事。本文即摘选自该书部分章节。

李大钊《狱中自述》（局部）

李大钊是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他一生笔耕不辍，写就上百万字的文稿，在北洋军阀监狱中写就的《狱中自述》是他忧国为民、宣扬革命主张的最后一篇著述。

1927年4月12日，蒋介石在上海发动反革命政变，大肆捕杀工人和共产党员。随后，奉系军阀和蒋介石相呼应，在北京捕杀共产党员。中国共产主义运动先驱、中国共产党主要创始人之一李大钊同志在此次捕杀中英勇牺牲。

这份《狱中自述》（简称“自述”）手稿是李大钊在监狱里所写。“自述”一共有三稿，还有两份《狱中供词》（简称“供词”），都是由其大女儿李星华精心保存，并于1957年捐赠给当时的中国革命博物馆。从这几份手稿中可以看出其所表述的内容基本一致，都是对敌人审讯中所提出的问题的回应。两份“供词”都是关于敌人所提具体问题的回答，分别为“孙中山先生关于联合苏联的外交主张的情况”及“关于北方党经费来源的情况”。第一份没有签署时间，第二份写就于1927年4月8日，即李大钊被捕入狱的第三天。三份“自述”是李大钊对自己一生奋斗事业的总结和对敌人提问的总括性应答。其中“自述”第一稿为初稿、简稿，第二稿为修改稿，第三稿是定稿。

这份“自述”（定稿）共计2800字左右，李大钊用了很大的篇幅回顾了自己壮烈的、革命的一生，表达了自己的坚定信仰和伟大抱负，宣传了反对帝国主义、改造中国的革命主张，表达了希望能够“再造中国”的爱国情怀。但是，李大钊“自述”中有一点非常特别的地方是，它里面没有一个字提到共产党，也没有暴露自己共产党员的身份，而是以一名国民党人的身份对敌人的问题做了回应。这一点不免会让初读者觉得费解，但是，如果仔细研读“自述”内容，结合当时复杂险恶的斗争形势，不难看出这是李大钊以更加高超的政治智慧和灵活的斗争策略，与敌周旋，以保护自己的同志，保守党的秘密。

首先，李大钊考虑到张作霖极端仇视共产党，而孙中山曾与张作霖结成军事联盟，国民党在北方处于半公开地位，张作霖正有意拉拢国民党，经深思熟虑，他在“自述”中以国民党人自称，叙述了自己由孙中山亲自介绍加入国民党的经过，谈了一些众所周知的有关国民党的情况，并称国民党“在北方并无重要工作”，说“北京为学术中心，非工业中心”，故“无工会之组织”，说“近来传言党人在北京将有如何之计划，如何之举动，皆属杯弓市虎之谣”，等等。李大钊这样的叙述策略，没有提到任何有关于共产党的情况。

但是，他却借国民党人的口吻申明了一些共产党人的“目的”和“主张”。他在“自述”中说：“今日之世界，乃为资本主义渐次崩颓之时期，故必须采用一种新政策。对外联合以平等待我之民族及被压迫之弱小民族，并列强本国内之多数民众；对内唤起国内之多数民众，共同团结于一个挽救全民族之政治纲领之下，以抵制列强之压迫，而达到建立一恢复民族自主、保护民众利益、发达国家产业之国家之目的。”身处危难之时，李大钊仍借助这最后的机会宣传救国救民的真理。

“自述”的最后部分，李大钊写道：“钊实当负其全责。惟望当局对于此等爱国青年宽大处理，不事株连，则钊感且不尽矣！”“钊夙研史学，平生搜集东西书籍颇不少，如已没收，尚希保存，以利文化。”在生命的最后时刻，李大钊未曾考虑半点个人及妻女的安危及家庭私事，而是以各种方式全力掩护同志，保护文化，完全展现了这位伟大的共产主义战士的崇高气节和博大胸怀！