由江苏省委网信办、江苏省文化和旅游厅、江苏省文物局指导，新华报业传媒集团主办，紫牛新闻、扬子晚报网承办的“江苏十三宝”系列活动正式拉开帷幕，由广大读者网友投票并结合专家评比，将有十三件宝物代表着江苏十三个城市脱颖而出。

宿迁市博物馆是文物性博物馆，国家三级博物馆。博物馆占地约为7000平方米，建筑面积约1.5万平方米，仿汉式建筑，共分四层。主展厅面积2500平方米，陈展主题为“宿迁文明发展史”,馆藏文物近3000件（组），其中一级文物9件（组），二级文物31件（组），三级文物111件（组）。

一、汉白玉韘形佩

国家一级文物，泗阳大靑墩泗水王陵墓室出土。长8.6cm,宽5.2cm。通体洁纯无暇，两侧透雕连体螭（chi）龙，形体修长，线条流畅。这件美轮美奂的古代玉器，正是盛行于汉代的高等级佩饰，在风格上跳脱了旧有的传统束缚，灌注了新的风貌和审美价值，它质美工精、匠心独具，其庄严奇美的神采，集中反映了汉代浪漫神奇、张扬大气的文化精神，是不可多得的艺术珍品。许慎《说文解字》这样解释道：“韘，射决也，所以拘弦。以象骨，韦系，著右巨指。”韘最早为射箭钩弦之器，商朝时便已出现，随着时代的发展，“韘”由原始的狩猎工具、战争器械，转变为中国文人雅士的佩饰。据考证，西汉时的泗水国，位于现在的泗阳县及周边地区。当时泗水国的土地肥沃，人口密集，农业发达，是襟泗滨淮、膏壤殖谷的丰饶之地。据《汉书·诸侯王表》记载，泗水王从刘商到刘靖，相继传五代六王，长达125年之久，留下了辉煌灿烂的西汉文化。

二、泥塑猴面具

新石器时代顺山集遗址出土。高6.7cm，宽6cm。形象逼真、神态生动。眼、鼻采用镂空雕塑手法，吻部突出，穿五孔表示牙齿，上额钻一孔，下有一桃叶形突起。顺山集遗址位于泗洪县梅花镇赵庄东侧，遗址体现了较完整的淮河流域史前聚落形式，其前后延续年代为距今8500至7500年，尚处在母系氏族繁荣阶段，填补了黄淮下游新石器时早中期文化的空缺。根据自身独特的文化面貌，该遗址的一、二期文化遗存命名为“顺山集文化”。它把江苏省的文明史向前推进了1600年，被称为“江苏文明之根”。顺山集文化遗址荣获“2012年全国十大考古新发现”。

三、碳化稻

发现于泗洪县梅花镇韩井遗址，经碳-14检测，距今约8500年，从中提取出的植硅体具有明显的驯化特征，是目前淮河中下游地区发现最早的碳化稻。韩井遗址位于江苏省泗洪县梅花镇韩井村，南距泗洪县城约20千米，西距顺山集遗址约4千米，海拔约20米。遗址属顺山集文化时期，面积约5万平方米。韩井遗址发现的古稻田被分割成不同形状的田块。碳化稻的出土，是顺山集文化水稻栽培与利用的直接证据，反映了淮河中下游地区新石器时代中期的水稻驯化实践。

四、明嘉靖尊真武神铜像

国家一级文物。铜像高42cm，由一大四小神像合铸而成，主神为真武大帝，助其降魔的四帅分列左右，前端为龟蛇灵兽。铜像造型精美，人物神态迥异，显示出各自不同的性格特征。真武大帝居中，披发跣足，仗剑睁目，左手食指上示，脚底置龟蛇，神态端正威严。四帅分列左右，成八字排列，有的双拳作揖，有的左手捻须，有的右手持兵，左手抚于胸前，有的宽面大耳，右手持长板。铜像背部刻有铭文，共有47个字：“寿州下蔡大山东/信士马铠同子马儒等合家共发心/奉请祖师并四帅等金火匠黄柏/嘉靖四十一年十一月十五日请”。据铭文可知，该铜造像为嘉靖四十一年寿州信士马氏父子所请，器物保存完好，形象生动，组合完整，纪年准确，是明朝道教信仰最鼎盛时期的实物见证。真武又称玄天上帝、玄武大帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝，是中国传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，在中国民间信仰中占有重要地位。

五、汉敛葬玉

国家一级文物，共两套、19件，泗洪县梅花镇出土。两套敛葬玉为一座夫妻合葬墓所出，系男女主人随葬所用。其中男性敛葬玉共8件，包括眼睑2件、鼻塞2件、耳塞2件，口琀、肛塞各1件；女性敛葬玉共11件，包括眼睑2件、耳塞2件，耳珰2件，鼻塞2件，口琀1件，肛塞1件，阴塞1件。眼睑为青玉质，树叶状，两端有穿孔。口琀为白玉质，蝉形，雕刻简单，有明显“汉八刀”之风。各种玉塞则做成棱柱状，长短各一。如此完整的两套敛葬玉在考古发掘中并不多见。葬玉是一种独特的墓葬习俗，在中国有着悠久的历史。早在新石器时代便出现了“玉敛葬”的习俗。至周朝，以玉敛葬已经形成一套比较完善的礼仪制度，对于各种不同的随葬玉器，摆放的位置都有相应的规定。及至汉代，玉文化发展繁荣，皇亲贵族、士大夫阶层不仅生前要佩戴玉器，死后更是要随葬大量玉器，葬玉习俗也由此发展到顶峰。

扬子晚报/紫牛新闻见习记者 孙庆云

校对 李海慧