十月了，天平山的枫叶，又要红了。

天平山上有什么？

有怪石、清泉、古枫，当然，还有范坟。

今天的故事，就与天平山上的范坟有关。

天平山上的范坟，是谁的坟？

是被吕本中称作“有宋第一人物”的范文正公，范仲淹——的祖坟。

范仲淹，对任何略微了解中国古代文学或历史的人而言，都不会是个陌生的名字。常年出没于语文课本中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，不仅仅是学龄儿童抓耳挠腮也要默写出的名句，也是每个古往今来铭刻在每个中国人灵魂里的精神图腾。

然而，尽管他的名篇万人传诵，但范仲淹本人，以及他在中国历史上的地位，很多人或许还未曾有非常明晰的印象。

其实这个印象也可以非常简单明了地建立。范仲淹，谥号是什么？文正。

中国古代史上，有一千多名位极人臣的宰相，而其中能获得“文正”这一谥号的，可以一个一个数出来。

司马光曾言：“文正是谥之极美，无以复加。”

也就是说，“文正”这个谥号，是对于一个文臣最高的褒奖，是文人精神与道德的终极，是以修身齐家、治国平天下为己任的士子，生命中最光辉的梦幻。

（顺便一提，说这话的司马光自己死后也获得了“文正”这一谥号。）

传说，明代著名的内阁首辅、大学士李东阳，在病危之时，被其故交、内阁大臣杨一清看望。杨一清安慰他，说国朝以来，还没有人得到“文正”这一谥号，你要是不介意，我去给你申请一个？奄奄一息的李东阳听闻这话，立即支棱起来，倚靠着床榻给杨一清磕头，然后才心满意足地阖眼去世。

历代，文正已然寥寥无几，而能像范仲淹一样，甚至提高了这个词含金量的，就更少了。

范仲淹不仅做到了文臣的巅峰，甚至在他以龙图阁直学士身份经略西线边防时，还获得了夏、羌等部族的敬畏。他改革军制、调整部署，构建了堡寨呼应的边防体系，宋朝此时的西北线得以大大安宁。

当时西北边陲有一民谣：“军中有一范，西贼闻之惊破胆。”夏人尤其敬畏他，称他为“龙图老子”，互相告诫说：“此老胸中有数万甲兵，非若他人可欺也。”

但范仲淹居边之时，“为政尚仁厚，所至有恩”。因此边地部族，对他除了敬畏，也有爱戴。收服的部分羌族甚至在家中给他立了生祠来供奉，而在范仲淹去世时，羌族的数百酋长，像为自己的父亲哭丧一般为他哭泣，斋戒三日以后，方才离去。

一开始我们提到，范仲淹的祖辈，坟墓在苏州天平山上。

而范仲淹本人的墓，却在洛阳万安山下。

以范文正之望重天下，为何却不能归葬祖坟？这或许要从范仲淹复杂的家庭关系讲起。

范仲淹的生父，是苏州人。在范仲淹两岁时，其父病逝。其母谢氏贫困无依，改嫁给了长山朱氏（长山今在山东滨州），两岁的范仲淹也从继父姓朱，名说。

一开始，朱说其实并不知晓自己的身世。只是在他见到兄弟（其实是继兄弟）乱花钱、浪费的时候，试图劝诫，却被兄弟怼了回来：“我用的是朱氏的钱，关你什么事？”

朱说闻言，大为吃惊不解。此时才有人告诉他真相：“你是姑苏范氏的儿子，你的母亲带着你改嫁给了朱氏。”

得知身世的伤怀与感愤，让这位天资俊发的青年流泪辞别了母亲，前往了应天府（今河南商丘）求学。

或许是因为天性勤奋，也或许是因为身世之悲，他读书极为勤苦，昼夜都不休息，在疲惫不堪的时候，他于寒冬以冷水洗脸；吃不上饭，只能靠喝稀粥度日，别人都无法忍受的条件，他并不以为苦。

四年后，他以“朱说”之名参加科举，登榜成为进士，被授予了一个广德军司理参军的九品官职。有了俸禄，他便将母亲接来奉养。不久后，他便因为治绩显著，升任集庆军节度推官。

据《宋史》，在这之后，他“始还姓，更其名”，昔日朱说，今日成为了范仲淹。

然而《宋史》中这简单的一句话，背后其实并没有如此轻松。作为朝廷之臣，更名改姓不是自作主张的事情。范仲淹向皇帝上奏了《奏请归宗复姓表》，请求恢复范姓。

只是或许范仲淹本人也没想到，为难之处，不在皇帝那里，而在范氏宗族那里。

据楼钥《范文正公年谱》，范仲淹“后迎侍母夫人至姑苏，欲还范姓，而族人有难之者，公坚请云：止欲归本姓，他无所觊。始许焉。”

也就是说，在范仲淹带着母亲回到苏州，想恢复自己的姓氏时，遭到了族人的阻拦。范仲淹坚持请求，再三保证，自己只是想恢复原本的旧姓，其他的一概不要，范氏族人才勉强答应。

不知道这次遭遇，是否刺痛过这个终于出人头地的青年的心。有些事情的个中曲折，如今已经难以考证，我们所能知晓的，是在他人生的终点，这位一代名臣的归宿，被定在了洛阳万安山下，与他母亲葬在一起——毫无疑问，范仲淹的母亲谢夫人，是不允许被葬入范氏的祖坟的。

常人遇到范仲淹这样的情境，在继父家被当做外人，无所容身，在本家又被当成贼一般提防，心中的苦痛郁闷，恐怕难以言述。对于常人而言，若是能够成为高官显贵，再去面对当日侮辱过自己的人，能够不报复，已经是极为有德。

而范仲淹之所以是范仲淹，被称为“有宋第一人物”，他的不凡不仅在于其才干经略，也不仅在于其文章治绩，更在于他光辉的人格。

不论是对朱氏，还是范氏，范仲淹都给与了他所能给予的最大善意。

范仲淹在河南置了义田，来赡养朱氏。他追念继父抚养自己的恩德，上书皇帝求追赠继父为太常博士，朱氏子弟甚至因范仲淹而以荫得官。

而在苏州，他更是用自己的俸禄置田产，收地租，来收容赡养范氏孤苦无依的族人。在范仲淹去世之后，他的儿子范纯仁、范纯礼、范纯粹，甚至继续拿出自己的俸禄增加田亩，持续赡赈范氏数百年。

当我们翻开《江南旧志图选·名胜》，我们将看到一张出自民国《木渎小志》的天平山图。此图笔画寥寥，却能清晰地看到天平山诸景，其中桃花涧下，便是范坟。

而在天平山入口处，我们能看到高义园的牌坊。那是乾隆皇帝出巡江南时，有感于范仲淹捐产买田、赈济宗族的义举，赐名题匾：高义园。

天平红枫，年年如火，而范文正之名，始终与红枫同耀。

晦明

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校对 陶善工