据媒体报道，四川眉山公布重大考古发现：确认苏东坡家族墓地，苏轼孙子、曾孙墓现身。
三苏父子都是大文豪，尤其是苏东坡，在全国各地留下不少文化遗产，包括与他相关的故居，还有真假难辨的美食传说。此次东坡家族墓地，尤其是后代墓葬的发现，也让大众的关注点暂时转移到了他的子孙身上。东坡葬于何处？他的子孙后来又怎样了？本期微史记周刊邀请到江苏科技大学编审、《<三苏年谱>指瑕》作者喻世华，为我们讲述苏东坡的身后事。
北宋乔仲常《后赤壁赋图》中的东坡形象
归老何处？苏东坡的犹豫
此次四川眉山确认了苏东坡家族墓地，但其中并没有苏东坡墓。因为苏东坡葬在了河南省平顶山市郏县茨芭镇小峨眉山下。
苏东坡生于四川眉山，逝于江苏常州，为何逝世后却要葬于河南呢？喻世华告诉记者，这是苏东坡生前多方面考虑后的安排。
公元1101年夏历七月二十八日，苏东坡病逝于常州“孙氏馆”（今“藤花旧馆”）。儿孙在侧，故友相伴。可能是察觉到自己大限将至，他要求沐浴，换上朝服，安然离世。
在此之前，关于归老何处，东坡有过犹豫。
在写给王幼安的诗文中，东坡说，“某初欲就食宜兴，今得子由书，苦劝归颍昌，已决意从之矣”。
在给门生李之仪的诗文中，他也写到：“已而深念老境，知有几日，不可复作两处。又得子由书，及教语，尤切，已决归许下矣。但须少留仪真，令儿子往宜兴，刮制变转，往还须月余，约至许下，已七月矣。”
从这些文字可以得知，当时东坡的晚年计划是定居宜兴，因为他喜欢这个地方，且早在绍圣元年，他就让儿子苏迈做了一些安排，让大部分家眷都在宜兴生活。
但是苏辙（字子由）给他去信，表达相聚的渴望。东坡也认为自己和苏辙年纪都大了，还是要住在一处才好。所以他决定让儿子去往宜兴，将之前所置部分产业变卖了，然后去和苏辙一同生活。而此时，苏辙被贬归来正住在汝州许下，也就是平顶山市郏县。
只是谁也没预料到，东坡会一病不起。刚刚生病的时候，他就给苏辙去信交代了后事，“即死，葬我嵩山下，子为我铭。”如果死了，就把我葬在我们共同选定的那块家族墓地吧，所谓“嵩山下”，也就是郏城县的“小峨眉山”。他还交代说，将暂殡汴京的继室王闰之移灵，与他合葬。
东坡去世后，苏迈扶灵北上，水陆兼程到达河南安葬，之后苏辙去世，也葬于此处，加上他们的父亲苏洵的衣冠冢，这里便成了“三苏坟”。
北宋乔仲常《后赤壁赋图》中的东坡形象
苏东坡的后代们
苏东坡安葬后，长子苏迈、次子苏迨、三子苏过全都守丧郏城“小峨眉山”。关于他们的遭遇，后世学者也多有关注。学者丛艳姿曾梳理过苏轼后人的情况，据她在著作《也无风雨也无晴》一书所述：
苏东坡三子之中，长子苏迈，为东坡与王弗所生，自童年起就跟随父亲奔走各地。元丰七年，他被朝廷任命为饶州德兴县尉，自此走上仕途。但他的官职一直不高。在苏东坡一贬再贬之时，苏迈挑起了家族生计的重担，为父亲筹集银钱，谋求出路。苏辙被贬雷州时，也曾将家眷托付给苏迈照看。
次子苏迨，是东坡与王闰之所生。自幼体弱，四岁都不能走路。苏迨科举之路并不顺遂，参加过两次科考，都未能及第。
三子苏过，与苏迨一母同胞。因其最像东坡，所以有“小坡”之称。东坡被贬岭南，苏过陪侍在侧，管理内外。
东坡死后，又逢党禁，身为元祐党人的后代，苏迈三兄弟的处境并不大好，他们只能深居简出，直到1106年党禁结束。
1107年，苏迈再次出仕，但仅过五年，就归老许下，直至去世。他生有五子一女，次子苏符官职最高，做到礼部尚书。
东坡次子苏迨后来也做了官，57岁时任职尚书驾部外郎，但不久就去世了。苏迨身后仅有一子苏篑，苏篑无所出，从苏过这一支里过继一子。严格来说，这一脉事实上已断了。
政和年间，东坡第三子苏过出任太原府监税，之后又任郾城县令。在郾城任上，有说他与高俅、梁师成有过交往。高俅曾是东坡小吏，两人若有交往，这也是可能的；而梁师成是徽宗宠宦，他想苏辙的孙子苏元老的字，苏元老宁以罢官的代价都拒绝了他，更何况苏过呢。苏过共生有七子四女。
苏东坡于1101年去世，26年后，北宋灭亡，赵室南渡，偏安一隅。苏轼的子辈、孙辈、曾孙辈大多生活在这期间。据丛艳姿书中所述，“苏轼子孙中有9人被金人俘虏，7人丧亡。直到绍兴时期，宋金关系缓和，东坡的孙子苏符出使金国，才将其余2人带回”。
而从丛艳姿罗列的东坡后人的资料看，很多人最终选择归老眉山，其中就包括苏迈之子苏符。此次四川考古发现中，就发现了他和他儿子的墓葬。南宋时期，河南归属金国管辖，东坡后人即便想依祖辈葬于平顶山，也是不可能的。
马远《西园雅集图》中的苏东坡形象
大运河上的苏东坡
苏东坡在大运河边上的城市——常州去世。巧合的是，他第一次走江苏境内的运河水路，也和死亡有关。
喻世华告诉记者，1066年的四月，苏洵去世，英宗赐银帛，东坡不受，为父求取官爵，诰赠光禄大夫，同时英宗特饬有司备具船只，载送灵柩归蜀。前一年，东坡发妻王弗病逝，这样，在1066年的六月，苏轼苏辙兄弟俩护送苏父灵柩和王弗灵柩，从开封出发，前往老家眉山。
从开封到眉山，有水陆两路可选。苏东坡走的是水路。走汴水，舟行东南，经陈留、泗州到盱眙，入淮水，过楚州，走运河，到扬州，再逆江而上。
苏东坡的这段行程往往被研究者忽略，其实东坡的诗里都写到过。熙宁四年(1071)，东坡赴杭州通判任，再次路经盱眙，作《龟山》诗：“我生飘荡去何求，再过龟山岁五周。”元丰三年(1080)，苏辙路过盱眙，亦有《过龟山》诗：“再涉长淮水，惊呼十四年。龟山老僧在，相见一茫然。”“岁五周”“十四年”，诗中的这些数字透露了他们1066年的这段运河上的经历。
喻世华介绍说，苏东坡一生走遍大半个中国，最北到达河北定州，最东到达上海青浦，最南到达海南的陵水，最西到达四川雅安。在江苏，他也留下诸多足迹：在徐州、扬州作过官，到南京拜访过王安石，赴密州上任绕道连云港，6次路过苏州，15次登上金山，常州更是他的终老之地。而他在江苏的行程，几乎都离不开大运河的水运。
喻世华细算过东坡在江苏的行迹，有19次是走运河。他光是从开封到杭州，或从杭州到开封，走完全程的，就有三次之多。
这么多次的运河之旅，让他为运河两岸留下诸多文化遗产。喻世华举例说，徐州有苏堤、放鹤亭、黄楼、快哉亭、戏马台、百步洪遗址、抗洪石柱，还有祈雨石潭、苏公城南会猎处等；扬州的蜀冈、石塔寺、谷林堂、山光寺、平山堂、竹西寺、摘星亭(迷楼)、斗野亭等处都留有苏轼的足迹；常州有藤花旧馆、舣舟亭、东坡书院等遗址。此外，润州（镇江）、真州（仪征）、高邮、楚州（淮安）等地，东坡都曾踏足。不仅大运河沿岸城市，即使与当时大运河无关的金陵、涟水、海州(今连云港)，也留下过他的足迹。
而在这些地方，东坡留下不少诗文。
东坡爱交友，江苏各地都有他的朋友，所以和朋友的吟咏往来之作有很多。如在徐州，他曾举办黄楼诗会，与王巩、秦观、道潜、陈师道、张天骥（云龙山人）等人唱和，留下不少诗文。在徐州知州任上将近两年，他留下诗192首，词21首，文114篇。他的长子长孙也是在徐州所生；东坡11次路经扬州，知扬期间，通判晁补之是苏门四学士之一，东坡在扬州共写作20首和陶渊明的《饮酒》诗。他一生15次踏足润州，与王存、苏颂（苏坚、苏庠）、米芾、沈括、焦千之、蔡肇都有交往，特别是与佛印更是留下很多传说。在这里，他留下诗97首、词17首、文牍108篇，等等。
这些诗文对后世影响深远。
校对 王菲
