第六届扬子晚报艺术节，本期推出安徽省书法家协会副主席杜鹏飞先生作品。

★☆★参展艺术家：杜鹏飞

杜鹏飞，1978年生于黄山，现为中国书法家协会会员、安徽省书法家协会副主席、安徽省青年书协副主席、黄山书画院院长。曾任中国书协“翰墨薪传工程”首批专家教师组成员、中央美术学院继续教育学院客座教师等。获中国文联第四届中国（天津）书法艺术节“书法十杰”，九届国展、二届隶书展获奖提名，入展第十二届国展，第三、五届中国书法兰亭奖，第三、四届全国隶书展等中国书协展赛三十余次, 入展现状与理想--当前书法创作学术批评展、获西泠印社主办第二届沙孟海杯书展特等奖、安徽省政府社科文艺奖二等奖两次等，中央数字电视书画频道《一日一书》教学节目15讲。

黄宾虹诗（32cm×33cm）纸本水墨

临古日课（68cm×28cm）纸本水墨

隶书（180cm×89cm）  纸本水墨  2019年

《临古日课》（66cm×33cm）

《石涛诗一首》（66cm×33cm）

山东访碑散记

杜鹏飞

有好多次机会可以去山东访碑，但一直没去。访碑，最好一个人安安静静地看，要不一群人一起看，气场大，可以互相感染。所以此次中央美院首届兰亭书法班山东访碑之行，期待非常。

《石涛〈黄山是我师〉》（66cm×33cm）

《石涛诗一首》（136cm×66cm）纸本水墨

对于个人来说，礼器碑张迁碑就是我心目中的兰亭。见到了魂牵梦绕的这两块碑，我偷偷地一一鞠躬。

泰安岱庙，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。其庙貌巍峨，宫阙重叠，庄严肃穆，气象万千。引发了我对“庙堂气”和“正大气象”的新思考。

看张迁碑剪裱本时，我们第一眼会被每个字的欹侧动态所吸引。拜观原石，欹侧动态的第一印象会隐去，首先看到的是朴厚肃穆的整体气象，是“正”。其方楞的刚性，变成了刚中蕴柔。

篆书  133cm×33cm×2

隶书  吴均诗   66cmX33cm

隶书   崔瑗座右铭   66cmX33cm

当代人写汉碑大都张扬，但我们去品读汉碑原石字迹，都是很文雅很静穆，即使是摩崖范畴的《石门颂》，奔放豪迈，其本质也很静气。这点在看剪裱本时不太容易注意，但在看全碑拓片和原石时很容易感受到。

礼器碑复归平正，碑阳碑阴碑侧，由理性到感性，面貌不同，但主线不变。在创作风格上的如何变化这个命题上为我们做出了极佳的示范。

临张迁碑阳   240 cm×98cm

临张迁碑阴  180 cm×96cm

临张迁碑阴局部

“透过刀锋看笔锋”，启功先生在启发着我们。礼器碑的蚕头燕尾起笔方健，燕尾迅疾而出，千变万化，不可端倪，爽健如见笔锋飞动。刀锋和笔锋的关系，经过了若干年漫长的误读，已基本形成了共识。书法艺术就是在一代一代的误读中前进发展。

史游急就章句  240cm×120cm

看汉碑全碑拓片，观摩原石，赏原石的质感和浩茫气象，关注汉文化，培养“人”的大气象，对于一个有志于写隶书的作者来说，尤为重要。

临帖日课   136 cm×99cm

清康有为说，经石峪为榜书之宗，又言作榜书须笔墨雍容，以安静简穆为上，雄深雅健次之。清包世臣说泰山经石峪大字，与焦山瘗鹤铭相近，而渊穆时或过之。其中“安静简穆”、“渊穆”都提到一“穆”字，值得深思。

泰山经石峪金刚经，景区为了便于游客观赏，俱以红漆描之，观之宛如新写，就像一古玩被清洗去了包浆，总感觉缺乏一种古意旧气，让我有点失望。

拜观胶州高凤翰纪念馆，意外地发现高凤翰与徽州有不解之缘：他在四十五岁时被委任歙县县丞试用，从此开始了他宦海沉浮的坎坷生涯。后还代理过休宁、绩溪县令。他日再细查资料。

四条屏    248cmx62cmx4

如何找到古法和自己心性笔性相契合的这个“点”，并且去不断丰富这个“点”，是一名优秀的艺术家要用一辈子时间来做的一件事。高凤翰右臂病废后，书画篆刻全用左手，笔愈苍辣，气魄宏大，作品朴拙中有生趣，为世人所推重。他就成功地找到了这个“点”。

雪中寻郑文公上碑，天色已晚，郑文公上碑迷漫不清，加上隔着铁栅栏，实在是难睹庐山真面目。再登左边一条小路，见到了著名的“上游下息”，兴奋异常。此碑刻比印象中的小。很奇怪的感觉：很多碑刻原石字迹都比印象中字帖的字迹小，比如张猛龙碑，张迁碑。是气象大让观者误以为字也大？

书友担心这些古碑保护不力的问题。该消逝的会逐渐消逝，该离去的会慢慢离去。现在社会的文明对于我们的地球来说可能就是一须臾。我们的地球在宇宙中也就是一小点。文化遗产会慢慢消逝，我们正行走在消逝中，但文化遗产的艺术精神一定会永存！

朱晓晶编辑整理