连云港市2024年度重点文艺创作扶持项目、青年作家佘梅溪创作的长篇儿童文学《白麦仁》，近期出版发行。这是一部在当代儿童文学的谱系中，独具精神重量的作品。它以20世纪50年代的江苏大地为叙事底色，用细腻的笔触还原了全省少先队员集资兴建“红领巾水库”的真实历史片段，通过夹谷山小学林麦子、南京雨花台小学王燕宝等少年形象的刻画，勾勒出物质匮乏年代里，一代少年儿童纯粹而炽热的集体情怀与理想之光。这部作品跳出了传统红色叙事的说教框架，将宏大的时代主题融入具体可感的童年叙事，在儿童视角与历史视野的交织中，完成了对红色精神的诗意诠释与文化传承，为当代儿童文学如何书写红色记忆提供了珍贵的范本。

历史语境下的童年叙事：

真实与虚构的辩证统一

《白麦仁》的叙事根基建立于真实的历史事件之上——20世纪50年代，江苏地区水利设施匮乏，旱涝灾害频发，全省少年儿童响应号召踊跃捐款，筹集七万余元兴建赣榆县“红领巾水库”。这一历史事实为作品提供了坚实的现实支撑，也赋予了作品叙事的天然厚重感。作者没有简单地将历史事件转化为平铺直叙的纪实文本，而是通过艺术虚构，构建了林麦子、王燕宝等性格鲜明的少年形象，让历史在少年视角中变得可感、可触、可共情。

在对历史语境的还原上，《白麦仁》极具细节质感。无论是夹谷山小学孩子们补丁摞补丁的衣裳、食不果腹的艰苦生活、教室土坯垒砌的课桌，还是南京雨花台小学课堂里简陋的黑板、孩子们想吃而吃不到的一只棉花糖等等，作品都精准复刻了50年代中国乡村与城市的物质匮乏状态。这种匮乏感并非以苦难叙事的方式呈现，而是转化为少年们行动的逻辑起点——正因为目睹了家乡夹谷山贫瘠的荒山秃岭、蛟龙河山洪频发人亡田毁的困境，林麦子、王燕宝等才会萌生捐款兴建水库的念头；正因为体会过生活的艰辛与痛苦，才会将平时积攒的几分、几角零花钱悉数捐出，以求改变贫困的现状和悲苦的命运。作者以克制的笔触描写贫穷与艰苦，却在字里行间传递出一种“苦中作乐”的生命韧性，让读者在感知历史真实的同时，不会被苦难所压抑，反而能感受到少年们在困境中迸发的精神力量。

在真实历史与艺术虚构的平衡上，《白麦仁》展现了较高的叙事智慧。真实的历史事件为作品提供了核心骨架——捐款活动的发起、各地少年的响应、水库的兴建过程，都与历史事实保持高度一致，这种真实性让红色叙事具备了可信的基础。而虚构的人物与情节则为历史注入了温度与情感。林麦子与王燕宝跨越城乡的通信往来，孩子们为筹集捐款想出的各种“奇招”，面对各种困难时的坚持与执着，这些虚构的细节让历史从冰冷的史料变成了有血有肉的故事。林麦子的坚韧质朴、王燕宝的热情聪慧，以及其他孩子各具特色的性格，共同构成了一代少年的精神群像，他们不是历史的旁观者，而是历史的参与者与创造者。这种真实与虚构的辩证统一，让《白麦仁》既保留了红色叙事的严肃性，又具备了儿童文学的趣味性与感染力。

少年群像中的精神图谱：

集体主义与个体成长的双重变奏

《白麦仁》的核心魅力在于其塑造的鲜活立体的少年形象，这些少年不仅承载着特定时代的精神特质，更完成了个体成长与集体理想的双重叙事。林麦子与王燕宝作为作品的核心人物，她们的行动与成长，串联起整部作品的精神脉络。

林麦子是乡村少年的代表，她身上凝聚着中国农民的坚韧、质朴与责任感。生长在夹谷山区的她，从小目睹了自然灾害对家乡的摧残，她对土地与乡亲有着天然深厚的情感。当蛟龙河水灾频繁来临时，她没有选择被动承受，而是主动观测河道地形地势，记录河道水涨水落状况，为筑建拦水大坝兴建水库默默准备第一手资料。这个念头的产生，并非源于成人的教导或功利的目的，而是出于最纯粹的善良与担当，看着田里的庄稼被肆虐的洪水冲走，人畜被河水卷走，她心想，要是能有一座水库，乡亲们就不用再怕了。在筹集捐款的过程中，林麦子展现出超乎年龄的坚韧与执着：她在学校里带头捐出自己仅有的一点零花钱，同时她还跟奶奶学习剪纸技艺，到集市上买点零钱捐出。在困难面前她始终没有退缩，而是用实际行动证明自己的决心。她的成长，是在践行集体理想的过程中完成的——从最初那个有些腼腆的乡村女孩，逐渐成长为有主见、有担当、能凝聚众人力量的“少年领袖”。林麦子的形象，诠释了乡村少年在土地滋养下形成的务实精神与责任意识，她的行动不是孤立的，而是代表了一代乡村少年对家乡、对乡亲父老的深厚情怀。

王燕宝自幼生长在夹谷山区，一次蛟龙河大水卷走父亲、痛失母亲的突发变故后，她来到省城南京。作为南京雨花台小学的学生，当得知学校老师提出要为老区人民办好事的倡议后，立刻提出整治蛟龙河的想法，得到了老师的支持，于是她和同学们积极开展捐款活动。与林麦子的质朴坚韧不同，王燕宝的行动更具创造性与组织性，她与同学们想方设法通过“回收废品”“手工义卖”“采集药材”等来积攒钱款，她的成长，体现在对集体主义精神的深刻理解上，从最初仅仅是被“帮助乡村小伙伴”的热情所驱动，到逐渐认识到兴建水库不仅是为了缓解水灾，更是为了实现“共同的理想”，这种认知的转变让她的行动更具深度与持久性。王燕宝与林麦子的通信，不仅是两小无猜少年之间的情感交流，更是不同生活环境下少年精神的相互滋养，林麦子的质朴让王燕宝懂得了珍惜与担当，王燕宝的开阔让林麦子看到了更加广阔的世界。

除了林麦子与王燕宝，作品还塑造了一系列性格鲜明的人物：憨厚诚实、正直正派的村大队长李大年，扎根山村小学的女教师汪老师，调皮捣蛋但关键时刻挺身而出的学生熊胜虎、于化龙……这些人物虽然着墨不多，但都各具特色，共同构成了丰满的人物群像。特别是其中的少年人物，他们来自不同的家庭背景，有着不同的性格特点，但在兴建“红领巾水库”这一集体理想的感召下，都贡献出了自己的力量。作者没有将这些少年塑造成完美的“小英雄”，而是真实地展现了他们的童真与稚气，他们会为了捐款多少而争执，会因为遇到困难而沮丧，会在成功后欢呼雀跃。这种真实性让少年群像更加立体可信，也让集体主义精神的呈现更加自然，它不是强加给少年的道德准则，而是在共同的目标与行动中，自然而然形成的价值认同。

在个体成长与集体理想的关系上，《白麦仁》给出了深刻的诠释。作品中的少年们，并非为了集体而牺牲个体，而是在践行集体理想的过程中，实现了自我成长。林麦子在组织捐款的过程中学会了沟通与坚持，王燕宝在协调各方的过程中学会了责任与担当，每个孩子都在为集体贡献力量的同时，找到了自己的价值与意义。这种个体成长与集体理想的双重变奏，让作品的精神内涵更加丰富，集体理想为个体成长提供了广阔的舞台，而个体的成长则让集体理想变得更加鲜活与具体。

儿童文学的叙事创新：

视角、结构与语言的艺术表达

《白麦仁》的成功，不仅在于其深刻的精神内涵，还在于其在儿童文学叙事艺术上的创新。作品在视角选择、结构安排、语言表达等方面都展现出独特的艺术魅力，为红色主题儿童文学的创作提供了有益的借鉴。

在叙事视角上，作品采用了儿童视角与成人视角相结合的方式，既保持了儿童文学的童真童趣，又具备了历史叙事的深度与广度。作品的主要叙事视角是林麦子与王燕宝等少年的视角，通过他们的眼睛观察世界，通过他们的心灵感受历史，这种视角让叙事更加贴近儿童的认知水平与情感需求。孩子们的想法简单而纯粹，他们的行动直接而真诚，这种童真童趣让红色叙事摆脱了沉重感，变得更加生动有趣。同时，作品中也穿插了成人视角的补充，如老师的引导、家长的支持、乡亲们的认可，这些成人视角的描写，既为少年们的行动提供了合理的背景与支撑，又让叙事更加完整全面。例如，村大队长李大年在得知林麦子一心治河修水库的想法后，没有直接否定或强制干预，而是给予鼓励与指导：修水库是件大事情，需要大家的共同努力，你们的勇气很可贵，但要讲究方法，团结更多的人一起干。这种成人视角的介入，既体现了成人对少年的理解与支持，又让作品的主题表达更加深刻。

在结构安排上，作品采用了双线并行的叙事结构，一条线索是林麦子在夹谷山组织捐款的过程，另一条线索是王燕宝在南京进行捐款的过程，两条线索相互交织，最终汇聚到“红领巾水库”的兴建上。这种双线结构让叙事更加紧凑有序，既展现了城乡少年不同的生活环境与行为方式，又突出了他们共同的理想与追求。林麦子所在的乡村，条件艰苦，信息闭塞，她的行动更多地依赖于邻里之间的信任与支持；王燕宝所在的城市，条件相对优越，信息畅通，她的行动更多地依赖于组织协调与资源整合。两条线索的对比与互补，让作品的内容更加丰富，也让集体主义精神的呈现更加全面，无论身处何种环境，少年们都能以自己的方式为集体理想贡献力量。同时，作品的开头与结尾形成了鲜明的呼应，开头描写蛟龙河洪水泛滥带来的困境与愁苦，结尾描写水库建成后带来的成功与喜悦，这种呼应让叙事更加完整，也让作品的主题更加突出。

在语言表达上，作品兼具质朴性与诗意性，既符合儿童文学的语言特点，又具有较高的文学价值。作者的语言简洁明了，通俗易懂，没有复杂的词汇与句式，适合少年儿童阅读。同时，作品的语言又充满了诗意与画面感，通过细腻的描写让读者身临其境。例如，描写雨花台小学孩子们捐款时的场景：“熊胜虎从书包里、口袋里、书本夹页里，一会儿摸出一张一角钱，一会儿掏出一个五分的大硬币，一会儿又翻出一个两分的小硬币，转眼之间手中就攥满了大大小小的一把钱币，往讲台上一拍，说：我带头，这些先捐了”。这种描写既生动形象，又富有诗意，让读者感受到孩子们的真诚与热情。作品中还运用了大量的对话描写，这些对话符合人物的身份与性格，简洁而富有个性，让人物形象更加鲜活立体。

《白麦仁》是一部兼具历史厚度、精神深度与艺术温度的儿童文学佳作。作品所展现的集体主义精神、奉献精神、担当精神，不仅是50年代中国少年的精神标识，更是中华民族的精神财富，在当代社会依然具有重要的现实意义。同时，作品在叙事艺术上的创新，为红色主题儿童文学的创作提供了有益的借鉴，证明了红色叙事可以既严肃又生动，既具教育意义又具艺术感染力。

在当代儿童文学创作中，如何让红色记忆被当代少年儿童接受与认同，如何让红色精神实现有效的代际传递，是一个重要的课题。《白麦仁》给出了很好的答案。它没有刻意拔高红色精神的意义，而是将其融入具体的故事情节与人物行动之中；它没有忽视当代少年儿童的认知特点，而是采用儿童喜闻乐见的叙事方式，让红色精神变得可感可知、可亲可近。这部作品不仅是对一段历史记忆的重构与珍视，更是对当代少年儿童精神世界的滋养与引导。它告诉我们，红色精神从未过时，它就像“红领巾水库”上的精神年轮，深深镌刻在中华民族的文化基因中，在代代相传中不断焕发出新的生命力。对于当代少年儿童来说，阅读《白麦仁》，不仅是一次文学的熏陶，更是一次精神的洗礼，它能让他们在了解历史的同时，树立正确的价值观，培养担当精神与奉献情怀，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的时代新人。

作者:李超

（作者系连云港市委宣传部原副部长）