在南京高淳双游村，有一家五代人一直守护着家乡的烈士墓。即使素未谋面，他们却早已将烈士当做自己的亲人，“民族英雄是激励我们前行的力量，守墓是对英雄的尊崇。”

爷爷辈开始守墓，烈士就是亲人

今年56岁的孔向阳是双游村人，家在游子山北麓的砚瓦宕。爷爷孔祥锦1908年出生，是一名抗日战士，也是游子山的护林员。1945年7月，“苏南抗日的最后一役”东坝战役打响，经过激烈的战斗，日本士兵被新四军逼至游子山。游子山山势险峻，树木掩映，日本士兵依靠有利的山势建立了6个坚固的大碉堡，企图负隅顽抗，这场战争一直延续到了8月。句容籍烈士朱光明在这场战役中英勇牺牲后，由附近漆桥（街道）村民就近安葬。烈士李箕炳是江苏溧水人，在攻打游子山战斗中牺牲。

这两名烈士都被就近安葬在游子山北麓，孔祥锦则是当时参与安葬的村民之一，“我三四岁的时候，就跟着爷爷去游子山扫墓。后来只要坟墓有缺损，爷爷就会去修。”孔向阳回忆道，从他记事起，每年清明节家里都会去给两位烈士祭扫，“虽然没有见过两位烈士，但经常听家里人和村里老人讲述他们的事迹，早已把他们当做亲人。”

80年坚守，英烈精神不断传承

爷爷孔祥锦、父亲孔令根去世后，孔向阳作为第三代守墓人，不仅继续守护着北麓的两座烈士墓，还开始守护东麓的两座无名烈士墓。

2010年，孔向阳在工作中得知，舟村东南方向还长眠着另外两位在游子山战斗中牺牲的新四军无名英烈。同村的老人马身汛曾向他讲述两位无名烈士的故事，游子山战斗时由于战事激烈，牺牲的战士由部队托付村民安葬。他当时参与安葬两位牺牲战士，一位是山东人，名叫刘金山，年龄在30至40岁之间，个子相对较高，下葬前遗体的身旁放了一块毛竹板，用红色颜料写了“山东人刘金山”；另一位是四川人，姓陈，年龄在20岁左右。76岁原舟村村支书马永伟则介绍，他上一辈的人曾跟他说过那位四川籍战士叫陈德胜（音）。

同村的孔祥金老人生前告诉孔向阳，游子山由于地形较高，同时敌方配有炮台和重型武器，所以我方伤亡比较严重。对于牺牲战士的安葬，村民将门板拆卸用于放置士兵遗体，并用棉被包裹，放入柏树棺材中，由8人抬棺下葬以表敬意，但当时抬棺的都已过世，孔祥金的哥哥曾与部队干部一起处理安葬工作，还说过墓前曾竖有木质墓碑，但今已无存。

“每每听到无名烈士的故事，都感慨万千，他们将青春挥洒在战场上，为了国家舍生取义，我们后人能做的就是将英烈精神不断传承下去。”孔向阳说。

代代祭扫，散葬烈士迁入陵园

“祭扫先烈已经成为我生活的一部分，他们就像亲人一样，不能忘记也无法忘记。”孔向阳在长辈们的言传身教中成长，“虽然今年他们迁入了游子山烈士陵园，但我们的祭扫不会改变更不会缺席，他们的爱国情怀和红色精神需要后人去传承。”

如今，孔向阳的儿子、孙女也加入到守墓和祭扫中，在守墓的过程中，他还认识了一群志同道合的义工朋友，并且发动更多的人一起守墓、扫墓，并开始通过媒体为无名英烈寻亲。2017年3月，他还成立“为烈士寻根，愿英灵安息”团队，联合晓庄师范学院“梦千寻”团队共同开展游子山战斗烈士专项调查实践行动。

除每年清明节外，孔向阳在8月15日、9月3日和9月30日都会进行相应祭扫工作，并组织大学生、应征青年、预备党员等一起祭扫，学习英烈的爱国主义精神。孔向阳表示，未来将继续用心用情用力做好烈士祭扫工作，“既为缅怀先贤、告慰英烈，更为传承精神、激励后人。”

扬子晚报/紫牛新闻记者 姜婧仪 摄制 李铭哲 杨泽华

校对 陶善工