最近，“新年预制朋友圈”等话题在社交平台引发热议。什么意思呢？就是过年期间发的那些朋友圈，不少人已经提前拍好并修好图，甚至文案都想好了，这俨然成了数字时代的特别“年货”。

点开相关话题，攻略和教程琳琅满目。“2026新年预制照这样拍”“提前收藏！除夕夜的朋友圈已经预制好了”“谁还没有这个马年春节朋友圈模板？换上直接有年味，操作超简单，手残党也能出片，这样发朋友圈，闺蜜们都来问教程。”线下场景同样热闹，不少年轻人举着糖葫芦、揣着红包道具，在满街红灯笼下摆拍，直言攒够了“年味素材”。

这难免引来疑问：过年，过的不就是那份“当下”吗？对很多人来说，传统年味的核心是“即时”的团圆和快乐，是当时的爆竹声、碰杯声、笑声。甚至有人说，从前过年，一大家子人围炉守岁，仪式感是内在的、私密的。在他们看来，新年贵在随心记录，刻意“预制”并展示，让一切显得过于完美而失真，甚至会带来社交焦虑。

然而，指责“预制”是本末倒置，或许过于简单。“预制”的背后，是当下年轻人过节的某种真实处境。春节假期看似很长，实则被探亲、聚会、休息切割成碎片。数字时代的我们又追求“完美”，光线、构图、文案，都得严丝合缝，要符合我们对“新年该有的样子”的想象。于是很多人就索性当起了自己春节的“制片人兼主演”，提前找景、彩排、杀青。这么看来，“预制”是一种务实的时间管理，而且花费数小时精心雕琢朋友圈九宫格，未必是敷衍，反倒是更具策划感的郑重准备。

由此，“年味”似乎在无形中分化了。对长辈而言，年味是写春联，一家人包饺子吃团圆饭，看春晚的实体参与；对年轻人来说，年味的一部分，已经迁移到由点赞、评论和分享构成的数字广场上。当然，年轻一代一边熟练地使用着各种工具去“美化”生活，一边又很清楚有些东西是无法被“预制”的，比如老爸突然的感慨，老妈偷偷塞进行李箱的特产。

所以，当我们问“预制”让年味变浓了还是变淡了，这个问题本身或许就需要重新审视。其实，节日的形式一直在流动演变：从守岁到看春晚，再到电话拜年，微信抢红包，载体在变，但人对团聚、祝福、辞旧迎新的渴望是不变的。年轻人“预制”新年朋友圈，更像是一种重构——从被动接受传统节日安排，到主动创造属于自己的节日意义，在传统的框架内，寻找更契合现代生活节奏和情感结构的参与方式。

因此，或许不必急于给“预制新年朋友圈”贴上“虚伪”或“内卷”的标签，不如将它视作一面映照时代的镜子。它照见我们对效率的追求、对体面的在意、对社交联结的新理解。

春节的内核，终究是关于“在一起”的。从前，“在一起”的痕迹沉淀是记忆，是家风，是口耳相传的故事；如今，多了一份可分享的数字化副本。这份副本是否精修并不要紧，要紧的仍然是那顿值得跨越山海去奔赴的团圆饭，是能与父母唠的家常，是那句朴素的“新年快乐”。仪式感或许可以提前筹备，但团聚所带来的温暖，永远需要亲临现场才能真切感受。

扬子晚报/紫牛新闻记者 孔小平

视频 孔小平 戴哲涵

校对 陶善工