在现实生活中，并不是每个人都喜欢传统庙会的。在某些人眼中，所谓庙会不是烧香拜佛，就是封建迷信，真的应该踏上一只脚，叫它永世不得翻身。

其实，这是对传统庙会缺乏起码了解的必然产物。如果我们静下心来，很客观地去观察我们身边的每一个庙会，就会发现绝大多数庙会非但不是封建迷信，还都充满了满满的正能量。

图｜视觉中国

庙会都会祭拜神灵，这些神灵都是什么人物？在我看来，中国庙会所祭神灵大致可分为以下几类：

第一类是民族英雄。这些民族英雄为我们守护了家园，保护了我们的生命。这样的民族英雄当然值得我们每一个人去纪念他们。

第二类是救死扶伤、悬壶济世的大医生。在中国药神庙非常多。由于各地传统不同，有的庙会祭祀的是华佗、葛洪，有的庙会祭祀的是孙思邈、李时珍。他们为拯救天下百姓的生命做出了杰出贡献，为中华民族中医药事业的振兴，做出了杰出贡献，这样的大医生，当然值得我们每一个人去纪念他们。

第三类是清官好官。在中国的庙堂之上，还有祭拜在历史上为官一任、造福一方的清官好官的传统。这些官员在历史上匡扶正义，主持公道，救民水火，留下了很多歌颂他们的传说故事。这些清官好官是我们的人生楷模，当然值得我们每一个人去纪念他们。

第四类人堪称一个民族的道德典范。他们包括如普度众生的佛祖、救人水火的妈祖，诚实守信的关公等等。中华民族传统道德体系的建设，主要是在他们所倡导的传统道德的基础上构建起来的，是社会主义核心价值观的重要源头。

当然，作为中国传统宗教重要组成部分，许多庙堂神灵的另一个功能便是慰藉人心。这在表面看似乎并不能起到什么实质性的“慰藉”和“疗伤”的作用，但作为第二真实，它们有确确实实地缓解了人们心理上的压力。如“大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人”的弥勒佛能让人遇事豁达，观世音则可消灾解难、普渡众生，让信众生怜悯之心。这对于和谐社会的建设显然是非常重要的。   也许有人会说，这是迷信。我们认为这不是迷信，是俗信。什么是迷信？凡是抗蒙拐骗、谋财害命的才是迷信，而这充满了满满正能量的、曾经拯救过芸芸众生的民族英雄、帮助过你的贵人、慰藉过你心灵的神灵怎么会是迷信呢？如果视之为迷信，我们岂不成了忘恩负义、以怨报德的不齿小人？

我可以很严肃地告诉大家，这不是迷信，而是俗信，是千千万万个中国民众共同信仰、普遍拥有的朴素信仰。这种信仰非但不会影响社会发展，社会的进步，反过来还会促进民族的团结、社会的稳定、人心的向善和社会的进步。对于这样的庙会，我们非但不应抵制，还应弘扬、弘扬、再弘扬。

文｜苑利（中国艺术研究院研究员）顾军（北京联合大学教授）