日前，著名作家、出版人聂雄前出版散文新作《鹅公坪九歌》。这是继2023年广受好评的《鹅公坪》之后，作者对故乡湘中的又一次精神回望与文学勘探。《鹅公坪九歌》以九位普通人的命运为经纬，织就了湘中地区乃至整个中国半个多世纪的社会变迁与人情冷暖，视野更为开阔、沉郁，被誉为“一幅湘中的平民史诗，一曲人间悲欣交响乐”。

如果说《鹅公坪》是一部以个人成长视角串联起的乡村记忆图景，那么《鹅公坪九歌》则是一次自觉的超越与升华。在后记中作者写道，多年以来，故乡那些沉默的面孔、那些被时代淹没的名字，始终在他心中萦绕不去。父亲十八万里的板车路、母亲咬碎的牙、王福生的高唱、银云的陨落、王憨山在乡野间孤独的突围……这些人与事，在《鹅公坪》中或许只是侧影或背景，而在《鹅公坪九歌》中，他们走到了舞台中央，拥有了属于自己的完整叙事。

在叙事结构上，《鹅公坪九歌》呈现出散点透视与内在统一的特质。九篇散文各自独立，分别聚焦不同人物，但它们共享同一个地理空间——湘中大地；共享同一个时间跨度——从20世纪60年代到21世纪初；共享同一份情感底色——对苦难中的人的悲悯与敬意。这种“众星拱月”式的结构，使全书单篇独立成章，又有整体的交响共鸣效果。

《鹅公坪九歌》中的人物看似各自独立，实则被一条隐形的线索串联：他们都生活在鹅公坪及其周边，都经历了20世纪下半叶以来中国乡村的巨大变迁，都曾在匮乏与困厄中挣扎求生，却也都以各自的方式保留了人性中最为可贵的东西——善良、本分、坚韧与尊严。

作者对这些人物的书写，没有居高临下的评判，也没有刻意的美化拔高，而是写出他们的复杂性与不可简化性。《鹅公坪九歌》中的每一个形象都是立体的、鲜活的，他们不是道德符号，不是苦难标本，而是有血有肉、有光有影的真实生命。

《鹅公坪九歌》最动人之处，在于它对“普通人如何在苦难中保持尊严”的深切回答。作品另一个重要的思想维度，是对乡土中国文化根脉的守护与忧思。作者自喻为“死不悔改的原乡人”，深知老湘方言、家族记忆、乡村伦理正在不可逆转地消逝，却仍用文字为故乡立传，为那些被时代淹没的名字点亮文化脉络。这种书写，本身就是一种抵抗遗忘。书中写道：“大地的声音是天风苍苍、海水泱泱，是稼禾拔节，蛙鼓虫鸣……”这部作品堪称一份来自湘中丘陵深处的精神档案。

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

校对 王菲