11月18日，常熟支塘镇任阳社区七浦塘畔，一座占地350平方米的水情馆刚刚揭牌。馆内四大展陈篇章回溯着这条河道从明代抗倭驻防到当代生态治理的千年变迁，而馆外广场上，“我们这一带”新时代文明实践项目路演的压轴节目，是张青莲幼儿园师生带来的《灯舞映七浦》展演。

20多个孩子手持直径零点三米的小滚灯，在音乐声中完成推、举、转、滚、抛接等动作，金黄与银色的镭射纸在阳光下流转，整个过程约八分钟，掌声响起时，滚灯完成了它在新时代最标准也最意味深长的出场——作为文化符号的展演，作为历史现场的回响，更作为一群孩子手中真实可感的“玩具”。

然而，为了这八分钟背后所代表的“非遗进校园”项目，张青莲幼儿园的老师们与非遗传承人顾卫强已默默深耕一个学期，完成了超过三百小时的课程设计。当舞台灯光熄灭，真正让滚灯“慢慢”传承下去的，不是那八分钟的整齐划一，而是藏在幼儿园科学区里那个可被反复拆解的滚灯模型，是亲子调查表上孩子用稚拙笔触记录的“滚灯有十二根长竹条”，是竹木坊里孩子们用塑条一遍遍尝试“经纬编织法”时那份纯真且专注的神情。

非遗传承人顾卫强

从广场到掌心：一次必要的“减负”

传统支塘滚灯，直径一米，竹条为骨，内装马铃，在庙会夜会中既能开道疏堵，又可烘托气氛。《支塘镇志》载：“庙会若有滚灯，夜会必盛。”《支塘小志》亦记：“民国二十二年秋，支塘城隍庙解会盛极一时。”然而，这“盛”的背后，是滚灯作为成人化、广场化技艺的本质——它太重、太大、太危险，根本不适合幼儿。张青莲幼儿园要做的第一件事，是为滚灯“减负”，让它成为儿童的“物语”。

直径缩至零点三米，重量减轻至幼儿可单手抛接，这是空间转向；竹片包裹镭射纸，既保留竹编肌理又消除毛刺与腐朽隐患，这是安全重构；内置LED灯带替代蜡烛，让滚灯在夜间表演时绚烂夺目，这是审美焕新。转向、重构、焕新的目的，是让滚灯从“广场中心”降维至“儿童掌心”，从“集体仪式”转译为“个体探索”。

更深层的解构在认知层面。当幼儿园科学区摆放出可拆解的滚灯模型，孩子们的探索本能被激活。他们数竹条、数圆环，在对“十二根长竹条围成六个大圈和六个小圈”的观察中建立数概念；他们研究内环支架，发现“无论如何翻滚，光源始终向上”的秘密，在亲手操作中直观理解常平架结构与重心平衡原理。这一刻，五百年的历史不再是抽象数字，而是可触摸、可验证的物理知识；戚继光抗倭的传说不再是遥远叙事，而是转化为一根竹条、一个圆环、一个支架所承载的匠心智慧。这种解构，是滚灯从 “文化遗产” 走向 “教育资源” 的关键一跃。

让滚灯沉淀为课程，在新生态有新模样

在张青莲幼儿园，滚灯不是简单的才艺展示，而是被设计成了渗透日常的课程体系。围绕“可爱的家乡”主题，语言、健康、数学、科学、社会五大领域都融入了滚灯元素：孩子们讲故事时，滚灯从器物变成“文化英雄”；做操时，推、举、转、滚等动作成为身体与文化的联结；数零件时，分类、计数、空间关系自然习得；拆模型时，常平架原理让孩子化身“小小工程师”；比用途时，历史意识悄然萌发。科学区、美工区、生活区、语言区、角色区更是全场景联动，让滚灯随时可被探究、被表达。

而张青莲幼儿园深知，非遗传承的根本，在于生态的可持续性——构建 “家园社”共生的微生态 。

项目启动时，“亲子调查表”成为连接家庭的第一座桥梁。家长与孩子共同上网搜索、走访社区老人、翻阅地方文献，完成对滚灯起源、造型、功能的初步探究。这一过程将家长从“旁观者”变为文化探究的同行者，让家庭成为传承的第一现场。随后的“滚灯创意制作亲子活动”，家长与孩子共同编织、装饰，在“绕圈”“打结”“固定”等技术细节中共解难题、共享成就，传统技艺在亲密协作中自然流淌。

幼儿园更主动向社区辐射，鼓励家庭利用周末参观文化展览、观看滚灯表演，并将见闻带回班级分享。这种设计打破了幼儿园围墙，让滚灯学习延伸至七浦塘畔、银杏树下、古门窗馆旁，在真实社区场景中强化文化认同。当孩子在水情馆开馆仪式上展演时，他们不仅是幼儿园的学生，更是社区文化的“小主人”，这种身份感是外部表演无法赋予的。

滚灯在支塘，有了“全龄段”的舞台

张青莲幼儿园的探索之所以能扎得稳、扎得深，并不是孤立存在。它背后，是支塘镇持续多年构建的全龄化传承生态——从娃娃抓起，但不止于娃娃；入校园，也走向社区、走向广场、走向专业舞台。

在校园体系里，滚灯已经从兴趣点变成了长期项目。张青莲小学连续三年开设滚灯工作室，每周都有固定课时；王淦昌中学把滚灯纳入体育选修，让青少年在运动中习得稳定、力量与耐性；苏州市艺术学校引入专业师资，系统训练滚灯舞台表演。最具日常性的，是课间操——每天的十分钟里，特制轻质滚灯在操场上成片翻转，推、举、转、滚成为孩子们的日常体能训练，也在不知不觉间建立起文化认同感。孩子们经年累月练出来的本领，正成为支塘滚灯最稳固的“后备队”。

王淦昌中学非遗滚灯课堂

张青莲小学滚灯操排练

社区同样是滚灯的另一条生命线。市镇、何市、任阳等社区的暑托班把滚灯体验课列为固定项目；“风物季”市集、中医义诊活动、统战系统的文化体验日……滚灯这些年几乎参与了支塘所有“大事小情”。滚灯的舞台，从村口晒场延伸到了风物街区、文化馆、商圈市集，也延伸到了更远的地方：扬州大运河博物馆“精彩非遗”季、海外侨界联谊……支塘的滚灯成了“走出去”的代表性文化符号。

在专业化梯队建设上，政府投入最为坚决。女子滚灯队、男子滚灯队、少儿滚灯队三支队伍齐头并进，形成完整的人才梯队。女子滚灯队创排《丰收滚滚来》拿下常熟市“星光奖”金奖；与苏州艺术学校合作的舞台作品《耀》让滚灯真正跨入艺术殿堂；成人滚灯队更亮相苏州“轧神仙”巡游，在古城街巷里“滚”出了新气象。滚灯不再是“师傅带徒弟”的单线传承，而是政府、学校、社区、文旅系统共同托举的网络化体系。

这一整套结构既托住了孩子，也托住了青年、成人与银发群体，让滚灯在支塘有了真正的“全龄段舞台”。在这样的社会支撑网里，张青莲幼儿园的课程探索不再是一枝独秀，而变成了整个社会生态的一部分。灯还是那盏灯，举灯的人却从孩子，到青年，再到银发。滚灯因此永远不会老。

灯不灭，因有人举

顾卫强说：“滚灯讲究刚柔并济，既能锻炼身体，也能养神怡心。”而当幼儿园课程让滚灯真正走进儿童掌心，这种“养神怡心”便不再是抽象理念，而是具体而微的生命体验——它关乎好奇、关乎专注、关乎创造，关乎一个孩子对家乡文化的真实触碰与深情认同。

在采访张青莲幼儿园项目时，记者注意到一个细节：幼儿园大厅里展陈的滚灯，有竹编的、塑条的、幼儿涂鸦装饰的，形态各异。顾卫强说：“幼儿园做的滚灯，确实和我小时候学的不一样了。但能让孩子们玩起来、懂进去，这比什么都重要。”非遗的活态传承，不在于复刻过去的模样，而在于能否在当代生活中找到新的生机。张青莲幼儿园用三百小时的课程实践，为支塘滚灯找到了一个扎根本土、贴近儿童、连接家园的新落点。

这或许正是七浦塘水情馆开馆仪式上，那些手持滚灯的孩子能笑得那么自信的原因——他们手中的灯，不仅是祖辈留下的遗产，更是自己亲手探究过、制作过、创编过的“我的世界”。

一盏小灯，照见五百年风雨；一双小手，托起千万里文脉。愿这盏灯，永远在支塘的土地上滚动、发光、传递。因为真正的非遗，不在展柜里，而在人的手中、心里、生活里。灯不灭，因有人举。

扬子晚报/紫牛新闻记者 张添翼

校对 陶善工