1936年的7月3日，清华大学社会系学生费孝通拄着拐杖、背着笔记本走进太湖东岸的一个普通村落——苏州吴江开弦弓村。

2026年的7月3日，南京大学人文社科资深教授周晓虹率队来到开弦弓村，首位访谈对象锁定姚夫坤——这位先后24次接待过费孝通的老人，被当地人称为“江村活档案”。

受姐姐费达生邀请、第一次造访开弦弓村，对于时年26岁的费孝通来说，是一次平复身心伤痛之旅（此前一年，在广西大瑶山从事体质人类学田野研究时发生意外，费孝通受伤，新婚妻子身亡），也是一次田野考察。没人能够想到1938年他在英国伦敦政治经济学院完成的博士论文《开弦弓：一个中国农村的经济生活》、也就是80年代被翻译成中文出版的《江村经济》，成了国际人类学界的开山之作；费孝通先后曾经26次访问开弦弓村，对他学术思想的丰富和提升起到了重要的推动作用。

2016年，费孝通先生“江村调查”80周年之际，为纪念这一中国社会学乃至整个社会科学发展史上的里程碑事件，北京大学社会学系、南京大学社会学院和中共吴江区委宣传部联袂举办了“纪念费孝通教授‘江村调查’80周年国际学术研讨会”。各国社会学家、人类学家，以及数百位来自全国各地的社会学子和普通民众，“群贤毕至，少长咸集”，展开了热烈的讨论与铺陈。110场讲演的精华，最终汇集成了由周晓虹、张静、乐江主编的《江村调查与社会科学的中国化——费孝通“江村调查”80周年纪念文集》。

时间又过去了十年，周晓虹教授带领学术团队重新站在这片土地上。这支队伍将陆续汇聚多位社会学家、具有社会学与传播学教育背景的艺术家，还有社会学方向的博士或博士研究生，重访活动从7月3日持续至8月25日，完全对应1936年费孝通首访开弦弓村的时间跨度。他们此行，将“以人民为方法，以中国式现代化为目的”作为学术旨归，试图在历史的延长线上，重新倾听这片土地的声音。1936.7.3——2026.7.3，这场跨越整整九十年的学术接力，将以90位亲历者的口述，拼合成一部从1936到2026的江村口述史。

回溯1936年，开弦弓村正深陷传统手工业凋敝、土地兼并加剧、村民生计断裂的困局。而今天，这片土地先后经历了土地改革、乡镇企业的勃兴、城乡关系的重塑，直至深度融入长三角一体化进程——今天的开弦弓村，已不再是被边缘化的乡土角落，而是都市圈肌理中鲜活的组成部分。村民的收入早已跨越温饱线，低矮的土坯房也大多被整洁的小洋楼取代。

今天的江村人，怎样看待自己的生活？他们对这九十年间的巨变，有怎样的切身感受？他们如何理解那本让江村走向世界的《江村经济》？在他们心里，“乡土中国”这个抽象概念，到底对应着怎样的生活细节和情感记忆？这些问题的答案，不在书本里，而在村民的话语、神情和记忆中。

7月3日上午，周晓虹首访“江村活档案”姚夫坤老人。翻着他泛黄的接待笔记，费老几十年间在江村的调查轨迹，像一条清晰的线索，把不同年代的乡村面貌串联起来。访谈姚夫坤时，周晓虹特意提出了许多关于“人民如何理解社会学”的问题，并由此感慨：“江村的农民能对社会学知识有如此精准的理解，恰恰说明社会学本身就具有人民属性。”7月3日下午，团队在江村文化礼堂为60多位江村老人举办了一场健康讲座，由北京卫视《养生堂》主持人刘婧主讲。开场时，老人们多少有些拘束，但随着互动环节的展开，气氛逐渐松弛下来，老人们开始积极和主持人互动，现场也多了笑声……

这仅仅是个开始。接下来，周晓虹团队将分两个时间段——7月3日至9日；8月15日至21日进行集中访谈；再辅以田野考察与自由访谈时段，陆续走访更多亲历者。90位亲历者的口述，拼在一起，最终将凝结为口述史著作、摄影图集、纪实电影短片，以及面向大学课堂的教学作品等一系列可触摸的成果。

图片来源：七都镇人民政府 南京大学当代中国研究院

扬子晚报/紫牛新闻记者 梅方滢 孙庆

校对 陶善工