郑和像

在郑和七下西洋的历史中，常有五次驻节马六甲的说法。刚刚结束在马六甲举办的2025郑和国际论坛日程，回到南京的江苏省郑和研究会学术委员会主任赵志刚，给记者带来了一个最新消息：经中外专家联合论证确认：郑和七下西洋，七次驻节马六甲。

郑和国际合作组织总干事孙治国表示：七到马六甲的结论，不仅修正了延续百年的误读，更揭示了明朝通过和平构建国际贸易网络的智慧，郑和设立“官厂”成为物资中转枢纽，使马六甲跃升为全球贸易磁极。这一结论为 600 年前这场人类航海史上的伟大壮举，增添了更为精准的历史注脚，标志着郑和研究取得里程碑式突破。

宝船厂遗址公园

七次驻节马六甲达成共识

620年前（永乐三年、1405年），郑和率领当时世界上最强大的船队，从南京龙湾（下新河入扬子江口）扬帆起航，开启了人类伟大的航程。这场远航不仅标志着中国造船技术和航海能力达到人类木帆船时代的巅峰，也是中国古代航海史上最光辉灿烂的篇章，更标志着人类正式迈入大航海时代。

长期以来，关于郑和下西洋抵达满剌加（今马六甲）的次数，一直存在“五次” 之说。赵志刚告诉记者，马来西亚国家博物馆外墙壁画上绘有中国宝船，船帆上大写“郑”字，旁边标明“1409”字样，明显表明郑和是第三次下西洋，于1409年到达满剌加。但在 2025 郑和国际论坛上，由马六甲州政府敦霹雳研究院牵头，联合郑和国际合作组织等，汇聚中国、马来西亚、印尼、新加坡、印度等国的郑和研究专家共同论证得出结论：郑和七次下西洋，七次驻节马六甲。

在国际论坛上，赵志刚以《郑和七下西洋，七到满剌加》为题发表演讲，以确凿的考证、翔实的史料，赢得与会学者广泛认同。事实上，早在 2009 年南京出版社出版的《郑和下西洋趣闻轶事》中，赵志刚便在其中的《郑和七下西洋一览表》中，清晰梳理了“七到马六甲”的历史事实。

宝船厂遗址公园

自然规律与史料双重印证

郑和七次驻节马六甲，并非偶然，而是由航海规律与史料记载共同印证。中国科学院海洋研究所研究员郑一钧通过分析《郑和航海图》与季风洋流规律指出：郑和船队首次下西洋即抵达马六甲并。帆船时代往返印度洋必经马六甲候风补给，这是航海科技决定的规律。在帆船时代，季风洋流起着驱动前行的动力作用。15世纪初，郑和七次下西洋，每次都在冬季出发，并在夏季返航，正是巧妙地利用了季风洋流的规律。满剌加是船队候风起航回返中国的地点，根据明人祝允明《前闻记》记载的郑和第七次下西洋的详细航程，按照季风洋流的规律，下西洋往返都必经满剌加，并在满剌加有停留时间。因此郑和七下西洋七次到达满剌加具有必然性。

中国社会科学院万明研究员等也有七下西洋七到马六甲的论文阐述。在赵志刚看来，虽然马欢、费信都没有记载郑和第一次下西洋到达满剌加。但是在永乐五年九月郑和第一次下西洋归国时，《明太宗实录》记有“时太监郑和使古里、满剌加诸番国还”（《明太宗实录》卷七六），这无疑是郑和第一次下西洋即到达满剌加的确切记载。

造船工人群雕

睦邻友好互利共赢传佳话

赵志刚在《宝船厂遗址探秘》中写道：宝船进入马六甲海峡，到达满剌加……满剌加位于马六甲海峡中部，是商品交易集散地，因此郑和在这里建设下西洋宝船船队的后勤基地，“中国宝船到彼则立排栅，城垣设四门更鼓楼，夜则提玲巡警。内又立重栅小城，盖造库藏仓廒，一应钱粮顿在其内......（马欢）”便于分䑸船队货物汇集贮存，整理装运。船队还在马六甲采购香木、锡等带回中国。

马六甲海峡的崛起与满剌加王国兴起密不可分，而满剌加王国兴起又与郑和七下西洋有着紧密关联。15世纪初，马来半岛都在暹罗势力范围内。满刺加国永乐三年派使者来到中国朝贡，希望中国帮助其摆脱暹罗控制，不再每年向暹罗缴纳40两黄金。郑和下西洋来到满刺加国，向国王宣读了敕文，并赠送敕封满刺加国的西山为“镇国之山”的碑铭，最终暹罗接受了中国的调停，镇国山碑成为满刺加立国的基石。成为满刺加最初百余年繁荣的决定因素之一。

值得一提的是，此前有报道称，马六甲州敦霹雳研究所近期正专注于“镇国山碑”史迹的考察。据其负责人穆罕默德·艾努丁·伊斯坎达尔·李教授考证，郑和护送“镇国山碑铭”抵达马六甲的确切时间应为公元1405年，即郑和下西洋首次航行时间。这也从侧面印证了郑和首次下西洋，便到达过马六甲。

探寻辉煌历史开启合作新篇

赵志刚多年来一直致力于对郑和下西洋的深入研究，此前他还通过历史资料、老地图，航拍资料，并结合地形地貌变化、实地寻访，厘清并确定晏公矶附近下新河（即秦淮河）入长江口，即现在的南京市鼓楼区姜家圩淮滨路交叉口，就是当年郑和船队出发的地方。联合南京大学海洋地理研究院绘制成的《明初南京长江样貌图》，为探寻郑和下西洋的历史脉络、还原明初南京滨江地理风貌打开了新的窗口。

今年是郑和下西洋620周年，在赵志刚看来，郑和下西洋不仅是当时中国科技和生产力水平的一次集中展示，更彰显了中国作为世界强国的开放胸襟与大国风度。郑和文化即和谐文化，其中所蕴含的睦邻友好，和平共处；和而不同，以和为贵；重义轻利，宽待怀柔；包容博大，海纳百川的核心内涵，是中华优秀传统文化的重要组成部分，今天仍然是我们践行海丝精神的历史借鉴。其和平合作、开拓进取、包容理解、文明互鉴、互利共赢的基因，至今仍在“一带一路”与全球文明对话中继续发挥关键的作用。  扬子晚报/紫牛新闻记者  薛玲

视频｜戴哲涵 薛玲

校对 陶善工