近日，一款全新升级的2.0版“堂名担”亮相苏州姑苏区百花书局，它不仅是一件陈列装置，更是一个真正“能挑着走”的微型戏台。整个结构采用模块化设计，无需工具，仅靠卡扣与嵌合连接，30分钟内即可完成搭建或收拢复原。拆开后可装入两个轻便箱体，由两人轻松挑起搬运，仿佛复刻了百年前昆曲班社走街串巷的生动场景。

工人正在安装微缩版“堂名担”

这一创意，源自对苏州非物质文化遗产“堂名担”的当代演绎。所谓“堂名担”，是清末民初江南昆曲“堂名班”赴宴演出时使用的便携戏台。拆开是箱，装起是台，挑在肩上便能走遍街巷。如今，这一古老智慧被重新唤醒，并注入现代设计理念，成为连接传统与当下的文化符号。

“挑着走的戏台”：堂名担的前世今生

“堂名担”，这个名字对许多人来说或许陌生，但它曾是江南人家生活里最动听的“背景音”。明清时期，昆曲风靡苏州，大户人家每逢婚嫁寿诞，必请“堂名班”到家中唱堂会。这些私家戏班以“堂名”为号，而他们演出的舞台，就是这副能“挑着走”的“堂名担”。

书店内这款陈列装置由“堂名担”改造而成

它由数百个精雕细琢的木构件组成，拆卸后可装入扁担挑起的箱笼，送至主人家厅堂，再由班主和乐师们现场拼装。搭成后，形如一座微缩的楼阁亭台，三面围合，内置长桌，六七位艺人围坐其中，吹拉弹唱，清音袅袅。考究的“堂名担”还会悬挂玻璃彩灯，点亮后流光溢彩，故又称“灯担堂名”，堪称古代江南的“移动沉浸式剧场”。

如今，完整的“堂名担”在苏州仅存两副，其中一副清末民初的“宝和堂”灯担，正是中国昆曲博物馆的镇馆之宝。它以紫檀、花梨木精雕而成，双层飞檐，白玉栏杆，数百构件上雕满“喜鹊登梅”“福禄寿喜”等吉祥纹样，工艺之繁复，令人叹为观止。然而，这件国宝级文物只能静静躺在展柜中，人们无法触摸，更无法想象它当年被拆解、挑运、再在厅堂里“活”起来的生动场景。

从博物馆到书店：一场跨时空的对话

今年4月，这家扎根平江路三十多年的江南文脉守护者，在经历数月改造后，以全新姿态回归，新店就开在昆曲博物馆前侧。设计师熊女士坦言，项目初期，团队一度陷入“寻找传统元素”的困境。直到深入研究，才发现“堂名担”所代表的“轻便、灵活、随走随演”的精神，恰恰是他们想赋予现代文化空间的生命力。

安装完成的微缩版“堂名担”犹如一个小戏台

于是，在仅65平方米的空间里，设计师以“堂名担”为灵魂，打造了一座处处是“机关”的微型剧场。书店中央的“新堂名担”装置，北面保留了从原址回收的旧猪肝色门板，经碳化处理后，岁月的包浆与镂空花窗的光影交织，诉说着过往；南面则大胆采用穿孔镀锌钢板，其上的几何孔洞抽象自昆曲头饰“一弯”的造型，透光时如星点洒落，现代感十足。它不仅是视觉焦点，内部还可收纳文创、作为收银台，真正实现了“一物多用”。

小机关里的大世界：在书店里“演”一出昆曲

设计的巧思远不止于此。北侧靠墙的展架装有滚轮，推动后拉上帘幕，瞬间变身私密的昆曲妆造空间；西侧墙面采用磁吸系统，黑胶唱片、展览海报可随意拼贴组合；就连指引标识也玩起谐音梗，“看个书”“听个乐”“变个妆”，呼应着“堂名担”上象征灯架的“个”字图案，让文化符号悄然融入日常。

百花书局与昆曲的渊源，可追溯至其作为中国昆曲博物馆“最后一个展厅”的岁月。如今，它不再满足于静态陈列，而是要让古老艺术“活”在当下。熊女士坦言，自己虽是苏州人，设计前也对“堂名担”知之甚少，“但正是这个项目，让我们整个团队重新认识了昆曲。我们很骄傲能用设计唤醒这种集体记忆，哪怕只是让路人好奇地问一句‘这是个什么东西？’”

“我从平江路逛过来，本来只想买本书，结果像走进了一个迷宫。”游客李小姐兴奋地说，“推开一扇可移动的隔断，发现后面有戏服；转个身，又能透过花窗看黑胶唱片在转，感觉自己一会儿在台前，一会儿在幕后，特别奇妙。”这种“不知是观众还是演员”的沉浸感，正是设计师所追求的——让文化体验如舞台剧般流动，让公众在不经意的探索中与昆曲相遇。

让昆曲“活”起来：从一场展览到一场行动

这份“让昆曲活起来”的愿景，也得到了书店运营方的积极响应。店长韩女士介绍，自焕新以来，百花书局已与苏州市文广旅局推出的“来点艺术”项目深度合作，未来将持续推出昆曲妆造体验、小型演出、主题讲座等一系列活动。

“我们不强求每个人看完就爱上昆曲，”韩女士说，“但我们希望，当人们推开这扇门，能收获一份意外的惊喜，在翻书、听曲、试妆的日常里，与六百年的水磨雅韵，完成一场轻盈的唱和。”

见习记者 赵旭 扬子晚报/紫牛新闻记者 张毕荣

视频 赵旭

校对  潘政