关于南京的诗，实在太多太多，漫步秦淮河，脑海中浮现“烟笼寒水月笼沙”，走进乌衣巷又想到“朱雀桥边野草花”……这是一座诗韵的城市，哪些关于南京的诗最动人心弦？或许《南京诗词三百首》里可以找到答案。

日前，由南京大学人文社会科学资深教授莫砺锋与南京大学教授童强编著的《南京诗词三百首》在南京举行了新书发布活动，选编了从南朝至现代吟咏南京的诗词作品300余首。诗歌如何让我们更贴近南京？南京大学教授童强接受了记者的采访。

一个文学史上的小遗憾

古往今来，写南京的诗太多了，怎么选？“我们在编选过程中，首先考虑到作品本身有丰富的情感，有深刻的思想内涵，同时特别注重遴选对南京有着深厚情感的诗作。” 莫砺锋教授专精于中国诗学研究，在编选这三百首关于南京的诗词时，对一些诗歌还进行了专门的考证，格外注重把握诗歌与南京的内在关联，“在编选过程中，我们发现有几首诗虽然被一些选本收录，但实际上这些诗并不是写于南京或者说和南京有直接关联。尽管诗歌本身非常好，但最终我们也没有选入。”

“诗仙”李白可能称得上是唐代最喜欢写南京也最会写南京的诗人，他留下了百余首关于南京的传世名作，《南京诗词三百首》当然少不了李白的诗词篇章。另一位与李白一样流芳百世的诗人杜甫是莫砺锋教授最喜爱的诗人之一，但翻开《南京诗词三百首》，读者却会发现里面仅选了一首杜甫诗，这就要说到文学史上的一个遗憾了。“是真的没能再选出来，如果杜甫还有更多关于南京的诗，肯定会选进去的，这是一个比较遗憾的事情。”

青年时期杜甫就很向往南京，年轻时他专门到南京的瓦官寺里，欣赏了东晋大画家顾恺之所绘的著名壁画《维摩诘像》。这是杜甫第一次到南京，此后人生起起落落，到了晚年颠沛流离、穷困潦倒，杜甫终究没能再次到访南京。早年在南京时他肯定写过诗，但他年轻时的作品大多亡佚。有友人要到南京，于是杜甫写作了送别诗《送许八拾遗归江宁觐省》，流传至今。这其中既有对友人的情谊，也有对昔日在南京游玩岁月的怀念。

在诗中寻踪南京文化

在《南京诗词三百首》中，读者不仅能读到两位编者对南京深深的爱，更能读到古代诗人们对南京这座城市的情感，这之中既有像袁枚这样长期生活在南京的，也有像李白这样多次到访南京的“外地游客”，“实际上，这些文人对于南京地方文化和景点的形成有着很大影响，我们今天所看到的南京景点，很多都和历代文人的推崇有关。”

乌衣巷、秦淮河、台城这些金陵胜景自不用说了，还有一处唐朝诗人们超爱的“网红打卡地”特别值得关注，那就是长干里。莫砺锋在新书发布会中提到，唐诗最好的选本是《唐诗三百首》，这其中写南京的好作品和写长安的好作品数量大致是持平的，而在与南京有关的诗作中，有三首诗写的都是南京长干里，相当于《唐诗三百首》中有1%的诗诞生在这条街，他建议在长干里立一块铜牌，就叫“天下唐诗第一街”。

南京长干里是条很平常的街，但因为诗歌变得与众不同，“我们现在说到了一个景点要打卡，为什么打卡呢，是因为想要和这个地方产生联系，所以去记录这个瞬间和感受。诗歌也能起到同样的作用，甚至说可以更好地让我们与一个地方获得更深层的、精神上的联系。”童强特别建议外地来南京学习、工作的年轻人，要多读关于南京的诗，“读了诗，再看景点，你与景点之间就有了文化上的联系，感受到文化的一脉相承，这样从外地来到南京也不会有外乡人的漂泊感，因为文化会让你了解这个地方的前世今生。”

《南京诗词三百首》作为一部以城市文脉为主线、面向大众读者的古典诗词选本，以诗词串起南京作为“天下文枢”的历史脉络，展现出一部以南京为视角的微型中国诗史，从文字阅读到空间体验，为读者呈现一场深度的南京文化寻踪。

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

校对 王菲